知浮法
（术语）根本律云：苾刍应习浮，恐有难缘，不能浮渡。
佛学词典
知浴
（职位）禅林司浴室者。
知库
（职位）禅林司仓库者。又曰库头。
知净语
（术语）比丘有净语，犹如忌词。如比丘要草木时，谓斫木摘花等，是为不净语。谓知之看之者，是为净语。又如对金钱而言收取等，是尽属不净语。净语凡有四种，一汝知是，二汝看是，三我须是，四我..
知殿
（职位）禅林掌佛殿之事者。见象器笺六。
知与智之别
（杂语）禅源诸诠三曰：空宗以分别为知，无分别为智，智深知浅，性宗以能证圣理之妙慧为智，以该于理智通于凡圣之灵性为知，知通智局。同二曰：智局于圣，不通于凡。知即凡圣皆有，通于理智。..
知道者
（术语）知真实之道者。为佛之自称。法华经药草喻品曰：我是知道者。
知解宗
（杂语）但以多知多解为宗者。六祖坛经曰：汝向去有把茆盖头，也只成个知解宗徒。法眼大师曰：古人授记人，终不错。如今立知解为宗，即荷泽是也。黄檗曰：我此禅宗，从上相承已来，不曾教人求知..
知礼
（人名）宋四明山法智尊者知礼，字约言，后人依其所居号为四明大师。七岁出家，十五具戒，专学律部。太平兴国四年从宝云受天台之教观，淳化二年始受请，主乾符。咸平六年，日本国遣寂照持源信法..
知识
（名数）起信论所说五识之一。与六粗相中之智相同。就心体云智识，就无期之相云智相。【又】（术语）朋友之异名。如云知人，我知其心识其貌之人也。又我所知之人也。非多知博识之义。诸经之初有..
知识众
（杂语）多数之知友也。
知识会
（行事）供养华严入法界品五十三善知识之法会也。见象器笺十三。
和合海
（术语）僧众和合为一味，譬以海水之一味也。又，僧众多大如海之深广，故喻以海也。
和合众
（术语）梵语僧伽，正译曰众。为比丘三人已上之称。和合众即和合僧也。
和合僧
（术语）梵语僧伽Saṁgha，一译和合。和合僧者，梵汉双举也。比丘三人已上集同处，持同戒，行同道者，名和合僧。若以手段使之分离，则谓之破和合僧，为五逆罪之一。在世之提婆达多尝犯此逆罪。..
和光同尘
（术语）老子曰：和其光，同其尘。是谓玄门。佛者假之。以显佛菩萨和威德光，近诸恶人，又示现种种身之义。如观音之普门示现，即和光同尘也。止观六之二曰：和光同尘，结缘之始。八相成道，以论..
和合二圣
（杂名）清雍正十一年，封天台寒山大士为和圣，拾得大士为合圣。
和伎者
（杂名）即助手也，楞伽经四曰：心为工伎儿，意如和伎者。五识为伴侣，妄想观伎众。
和夷罗洹阅叉
（菩萨）Vajrapāṇiyakṣa，金刚手菩萨之梵名，又曰执金刚神。玄应音义三曰：和夷罗洹阅叉，即执金刚神也。手执金刚杵，因以为名焉。..
和伽罗那
（术语）Vyākāraṇa，又曰和伽那，和伽罗，和罗那。译为授记。十二部经之一。佛说弟子未来之结果，以示其人者。大乘义章一曰：和伽罗那，此云授记。行因得果，目之为记。圣人说示人，故称为授..