蜫虫作佛

(术语)依圆顿一乘之意,则谓昆虫亦尚作佛云。智度论九十三曰:复次佛心中一切众生皆毕定,微细昆虫虽未有善心过尔所劫发心,后当作佛。(中略)如法华中说毕定,余经说有退有不退。..

搴帷

(故事)与褰帷同。马鸣菩萨降伏鬼辩婆罗门之故事也。

(术语)分别事理决断疑念之作用也。又通达事理之作用也。又智与慧虽为通名,然二者实相对。达于有为之事相为智,达于无为之空理为慧。唯识论九曰:云何为慧?于所观境简择为性,断疑为业。谓观..

慧矢

(譬喻)密教之法门以定慧一双配于左右。弓为定之标帜,矢为慧之表示。爱染明王所持之弓箭是也。

慧力

(术语)五力之一。言智慧有能除烦恼之力用也。

慧山

(地名)在江苏无锡县西。西域僧慧照居此,故名。又名惠山。第二泉在焉。吴地记古名华山。一名西神山。又名斗龙山。

慧水

(譬喻)智慧能洗烦恼之垢,故譬以水。

慧日

(譬喻)佛智能照世之盲冥,故比之于日。无量寿经下曰:慧日照世间,清除生死云。法华经方便品曰:慧日大圣尊。同普门品曰:慧日破诸闇,能伏灾风火。【又】(人名)唐慧日三藏,青州东莱人。姓..

慧日尊

(佛名)称大日如来。

慧月

(人名)胜论外道中,初立十句义之人也。唯识述记一末曰:其苗裔,名曰慧月,立十句义。

慧文

(人名)北齐慧文尊者,姓高氏。阅大智度论一心三智之文,即依此以修心观。谓果既一心而得,因岂前后而获。此观若成,证一心三智,双亡双照,即入初住无生忍位。又阅中论因缘所生法句,恍然大悟..

慧幻

(术语)一切诸法,皆如幻化,如来之圣智,亦为幻化,称为慧幻。幻士仁圣经曰:诸坐比丘亦如幻化,如我之身亦是慧幻。

慧可

(人名)初名神光。北魏洛阳人。达摩大师居嵩山少林寺时,神光请道甚挚。至雪夜,断其左臂,达摩感而许之,改其名曰慧可。后受达摩衣钵,继禅宗之法统,为第二祖。..

慧生

(人名)北魏人。神龟元年,奉敕与宋云等,共发洛阳,入乾陀罗国,留数年,寻赍经百七十部还国。著有使西域记一卷。见魏书百十一,历代三宝记三等。..

慧目

(术语)智慧之眼目也。圆觉经曰:幻翳朗照,慧目清净。又曰:一切众生,生无慧目。身心等性,皆是无明。寄归传一曰:既无慧目,谁鉴是非。..

慧光

(术语)慧智之光也。无量寿经下曰:慧光明净,超逾日月。【又】(人名)北齐名僧,为律宗大家。又译十地论于洛阳,为地论宗之鼻祖。门下弟子甚多。..

慧布

(人名)广陵人。姓郝氏。二十一岁出家。初就杨都建初寺琼法师学成实。寻就 山止观寺僧诠听三论讲。洞达清玄,妙知论旨。后游北邺,访可禅师写章疏六驮,负之还江表。又往齐国,广写录阙书。尝..

慧次

(人名)冀州人。姓尹氏。幼出家,就法迁受学,博通经论。智藏,僧旻,法云等,皆出其门。承道场慧观之说,立三教五时之教判,称为江南三家之一。齐永明八年寂。年五十九。见梁高僧传八等。..

慧印

(印相)又云智印。印有决定不变之义。如来之智慧,契于法之实相,而决定不变,故名慧印。

慧安

(人名)慧安禅师,荆州枝江人。姓卫氏。唐贞观中,谒黄梅五祖,遂得心旨。于是遍历名迹,至嵩岳,云是吾终焉之地。自尔禅者辐辏。神龙二年,中宗赐紫衣摩衲,尊以师礼。延入宫中,供养三载。辞..
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