凤刹
（杂名）佛寺之美称也。凤为瑞鸟，故取为美称。
佛学词典
荣华
（杂语）富而荣也。无量寿经下曰：爱欲荣华，不可常保。
荧惑星
（杂名）梵名阿誐罗迦那乞叉怛摩Aṁgāraka-nakṣatra，又称荧惑天，火荧惑星，火曜星，罚星，四利星。或曰虚汉。金刚界三昧耶会外金刚部二十天之一，南方五尊之五位也。形像为肉色女形，左手作..
舞菩萨
（菩萨）金刚界曼荼罗中，内四供养菩萨之一。
舞戏
（杂名）金刚界曼荼罗有嬉鬘歌舞四供养之菩萨。大日经义释六曰：一一歌咏皆是真言，一一舞戏无非密印。
管毒木
（物名）常瞿梨童女所持物之一。常瞿梨毒女经所谓：左手把管毒木印。是也。此木或谓是四角之木，或谓以毒木作管，或谓非一木名，乃束诸毒木为之，丙说似当。盖常瞿梨以诸毒蛇为璎珞，诸虫蟒蛇类..
管弦讲
（行事）于佛前奏管弦之讲社也。印度似有此风。长阿含经第十叙帝释天执乐神般遮翼，至摩揭陀帝释窟弹琉璃琴。中世盛行之。
算沙
（术语）善财童子，南行至名闻国，于自在主善知识所，习算沙法门。自在主言曰：我先于文殊师利，习学书算字印等法门，入于工巧神通。知一切法门。常与十千童子在河渚上聚沙为戏，依此法门，得知..
算数目犍连经
（经名）算数目犍连，梵志名。此梵志以法为喻，问佛法中次第，佛答之。摄于中阿含二十五。巴Gaṇakamo-ggallāna。
算题
（物名）算之题也。台家论场之目。细长之竹片，书论义之问题者。即签也。荆溪大师之释签，义由之出。
肇论
（书名）三卷，唐肇作。以作者之名为题。物不迁论第一，不真空论第二，般若无知论第三，涅槃无名论第四，首有宗本义之一章，冠于四论。疏注如下：肇论疏三卷，晋惠达撰，缺下卷。肇论疏三卷，唐..
鼻入
（术语）十二入之一，鼻根也。
鼻根
（术语）六根之一。梵语，揭逻拏。译言鼻。生鼻识之所依为鼻根。义林章三本曰：鼻者能嗅义，梵云揭罗拏，此云能嗅。
鼻隔禅师
（杂名）谓闭息六根，而隔离前境也，约鼻之一而总称六根。谓住于空见，枯木闇坐之禅人。犹言闇证禅师。止观十曰：鼻隔禅师发得空见，多堕网中不能自拔。同辅行曰：鼻隔无深观行唯止心鼻隔，因此..
鼻虫
（传说）经律异相三十七引居士物故为妇鼻中虫经曰：有清信士持戒精进，有一沙门为道友。时清信士得病将死，其妇在傍大悲之，清信士增爱恋，死而魂神在妇鼻中为虫。妇啼吠不能自止。沙门往见妇，..
鼻识
（术语）六识之一。了别鼻根所生香境之心识也。
槃太子
（杂名）四卷楞伽经谓之槃太子。七卷楞伽经谓之石女儿。盖盘所生之太子，石女所生之儿，槃与石女非情之义同。
槃陀
（杂语）尺量名。行事钞上之一曰：般陀二十八肘。业疏一下曰：般陀者量之总名，一般陀有二十八肘。
槃遮
（杂语）Vāc，又曰婆娑Bhāṣā，译曰说。观经嘉祥疏曰：胡云槃遮，此云说。说是吐教彰理，名之为说。
熊耳山
（地名）达磨之塔所也。塔记曰：大师化缘已毕，传法得人，乃端居而逝，即大同二年十二月五日也。葬于熊耳山，起塔定林寺。大明一统志二十九河南府曰：熊耳山在卢氏县，山连永宁，两峰相并如熊耳..