僧林
（譬喻）谓住僧多如林也，犹言丛林。
佛学词典
僧秉
（术语）秉法中之众僧法也。
二种僧物
（名数）一现前僧物，属于一结界中现在众僧之众物也。即现前僧个个供养之衣食等。二四方僧物，又曰十方僧物，亦曰僧祇物，属于四方僧之物件。寺之房舍饭米等也。此别由施者之意志而别者。【又】..
四种僧物
（名数）一，常住常住僧物，又曰局限常住僧物。约于界限而不通于余寺。恒供别住之僧之僧物也。二，十方常住僧物，又曰四方常住僧物。义通十方，事限坊中之僧物。三，现前现前僧物，又曰当分现前..
僧事
（杂语）僧中之事务。授戒说戒等。
僧炎伽陀尼
（杂语）豫守罪而不使起也。文殊师利问经上注曰：僧炎是逆守义，伽陀尼是令不生义。梵Saṁyamagatāni。
僧泣多毗奈耶
（术语）译曰略教。世尊临涅槃略说随方毗尼之教也。见有部百一羯磨十。梵Saṁkṣipta-vinaya。
僧祇
（术语）Sāṁghika，译曰众，数。僧祇部，僧祇律，僧祇物等。【又】阿僧祇Asaṁkhyeya之略。译曰无数，无量。
僧祇部
（流派）Sāṁghikāḥ，摩诃僧祇部之略。译言大众部。一在小乘二十部中，佛入灭之年，结集经典时，于窟外为之者。此窟内之结集名上座部。窟外之结集名大众部。此二部为小乘之根本部。一佛灭后..
僧祇物
（术语）僧祇译曰众，即比丘比丘尼之大众也。其大众共有之物，谓之僧祇物。此大众该摄十方一切之比丘比丘尼。假令施主寄附之田园房舍米谷等，十方之比丘比丘尼可享受者，则谓之十方僧物四方僧物..
僧祇律
（书名）摩诃僧祇律之略称。五部律之一。大众部之律藏也。资持记上一之二曰：具云摩诃僧祇，此翻大众。从众为名，即窟外部。梵Sāṁghikavinaya。..
僧界
（术语）三结界之一，一寺一山之总界也。是为摄僧之结界，故曰僧界。因而住此界内者，成一团之和合众。使比丘住此离别众之罪。凡以为诸寺诸山之结界，不入外之俗人或女子等者，实为大误。盖为使..
僧相
（杂语）僧之形相。宋高僧传七曰：一行所作通神，定僧相之法王，人形之菩萨。
僧若
（术语）Saṁjā，译曰想。五蕴之一。见俱舍光记五。
僧柯奢
（地名）Saṁkāśa，国名。译曰光明。见阿育王经三。
僧柯憟多弭
（术语）Saṁskṛtam，译曰有为。因缘生之法也。见名义集五。
僧徒
（杂语）字典曰：徒众也，弟子也。僧众多，故称徒。又对于师，故称徒。西域记一曰：伽蓝百余所，僧徒五千余人。
僧祐
（人名）梁京师建初寺僧祐，律学之名匠也。出出三藏记，释迦谱，释迦方志，弘明集等行于世。天监十七年寂，寿七十四。见高僧传十一。唐南山律师为此师之后身云。见宋高僧传道宣传。..
僧帐
（故事）唐会要曰：旧制僧尼簿，三年一造其籍。一本送祠部，一本留州县。又开元十七年八月十日，敕僧尼宜依十六年旧籍，则僧尼供帐始于此耳。僧史略曰：唐文宗太和四年正月，祠部请天下僧尼具名..
僧堂
（堂塔）在禅宗之寺院。为僧坐禅之所，故曰僧堂，亦曰禅堂，亦曰云堂。以众集如云之多也。亦曰选佛场，以于此选择作佛之人也。亦曰斋堂食堂。于僧堂之外设斋堂者，为后世之事，古于僧堂兼禅与斋..