竺佛念
（人名）竺姓，佛念名。凉州人，苻氏建元中僧伽跋澄昙摩难提等，入长安，澄执梵文，念译为晋，出增一阿含及中阿含。为苻姚二代译人之宗。后译菩萨璎珞十住断结及出曜经等。卒于长安。见高僧传一..
佛学词典
竺法兰
（人名）姓竺，名法兰。中印度人，汉明帝永平中与迦叶摩腾共来我国，译四十二章经等。见高僧传二。
竺干
（地名）印度之别称。竺乾为天竺西干之义。或言乾竺，犹言天竺，后人误升竺字于上云。祖庭事苑二曰：竺干即天竺国，或云西天西干，皆译师之义立。甄正论中曰：合云乾竺，乾者天也。后人抄写，误..
竺经
（杂名）即佛经。出天竺国。故曰竺经。李洞诗曰：若遇多吟友，何妨看竺经。
竺道生
（人名）竺姓，犹言释。道生其名。罗什门下四哲之一。
竺坟
（杂名）西竺之坟典。谓佛经也。
竺昙摩罗
（人名）竺昙摩罗刹Dharmarakṣa，竺姓，名昙摩罗察，译曰法护。月氏国人，译正法华者。高僧传一曰：晋长安竺昙摩罗刹。开元录二曰：沙门竺昙摩罗察。..
委顺
（杂语）谓僧死也。是任因缘之义。稽古略二曰：翟罪于祖，祖乃委顺。
房
（杂名）释氏要览上曰：房旁也，在堂两旁故。十诵云：房者或属僧，或属一人。然则坊为一坊之总名，房乃僧坊中之别房，多人同居一房，曰属僧，一人独居曰属一人。遁世行人无所带之寺院者，多称此..
房舍犍度
（术语）四分律所说。二十犍度之一。明诸资具中，关于房舍之种种作法章篇也。
肩亡婆论
（书名）外道十八大经中八论之一。百论疏上之下曰：肩亡婆论，简择诸法是非。梵Kaiṭabha，巴Ketubha，亡字或作土。
肩次
（杂语）又名肩下，下肩。即接肩而著于下位之称。
金人
（杂名）黄金色之人，指佛而言。又以金属造之佛像也。僧史略上曰：案释老志曰：释氏之学，闻于前汉。武帝元狩年中，霍去病获毗邪王金人。帝以为大神，列甘泉宫，烧香跪拜，此佛法流传之始也。琅..
金七十论
（书名）Hiraṇyasaptati，数论师自在黑作，有七十行偈颂。其时国王赏之以金，故彼以之为名誉，而名为金七十论，或云论之长行（解释偈颂之语曰长行）为天亲所作者非是，述彼宗二十五谛之义，三..
金山
（譬喻）金山喻佛身也。法华经序品曰：身色如金山，端严甚深妙。心地观经一曰：破有法王甚奇特，光明照曜如金山。
七金山
（名数）须弥山周围七重之金山也。俱舍论十一曰：苏迷卢Sumeru居中，次逾健达罗山Yugaṁdhara，伊沙多罗山Īśādhara，竭地洛迦山Khadiraka，苏达梨舍那Sudarśana，頞湿缚羯拏Aśvakarṇa，毗..
金山王
（譬喻）金山中之胜妙者，以譬如来。往生要集上本曰：遥以瞻望弥陀如来如金山王。
金山寺
（寺名）在江苏省镇江金山上。梁武帝天监四年二月十五日，始于此寺，设水陆会。至宋改号龙游寺。以佛印禅师了元，尝住此，与苏轼问答而着。见释氏稽古录二，续传灯录五等。..
金口
（杂名）如来之口舌。如来之身相，为黄金色，故其口舌谓之金口。又如来之口舌如金刚坚固不坏，故谓之金口。止观一上曰：诸师皆金口所记。辅行一之一曰：金口者，此是如来黄金色身口业所记。璎珞..
金口相承
（术语）天台宗三相承之一。又名金口祖承。谓受佛金口之记，而出世之付法藏二十三祖，次第相承其法门也。止观一上所谓付法藏人，始迦叶，终师子，二十三人，末田地与商那同时取之，则二十四人，..