垢
（术语）妄惑垢心性，故名垢。烦恼之异名。俱舍论二曰：垢之与漏，名异体同。大乘义章五本曰：流注不绝，其犹疮漏，故名为漏。染污净心，说以为垢。能惑所缘，故称为惑。梵，摩罗。Mala。..
佛学词典
六垢
（名数）恼，害，恨，谄，诳，憍之六法，能污秽净心，故名为垢。见俱舍论二十一，大乘义章五末，三藏法数二十七。
七垢
（名数）一、欲垢，欲使他人知自己之功德也。二、见垢，于自己之功德生执着分别之见也。三、疑垢，于自己之功德生疑惑也。四、慢垢，于自己之功德与他校量而生轻他之心也。五、憍垢，于己之功德..
垢污
（譬喻）以身之垢譬心性之妄惑也。无量寿经上曰：洗濯垢污，显明清白。同经嘉祥疏曰：垢污者执相之惑，皆沾污慧身。
垢染
（杂语）以染身之垢喻烦恼之心也。无量寿经下曰：犹如净水。洗除尘劳垢染故。
垢习
（术语）烦恼之习气也。垢者烦恼之秽，习者习性也。无量寿经上曰：尘劳垢习，自然不起。
垢结
（术语）惑毒垢净心，故云垢，以结成生死之苦果，故云结。皆烦恼之异名。释名归敬仪中曰：痴慢为本，故增垢结。
垢识
（术语）凡夫之心识，为惑所垢者。新译仁王经中曰：愚夫垢识，染着虚妄，为相所缚。良贲疏曰：言垢识者，无始尘垢。妄分别故，名为垢识。..
持牛戒
（术语）有一种之外道为造生天之因而持牛戒。百论疏上曰：持牛戒者，如俱舍论说：合眼低头，食草以为牛法。
持句
（术语）梵语陀罗尼，译曰持。持句者，持陀罗尼之言句也。
持世经
（经名）一名佛说法印品经，四卷，秦罗什译。依持世菩萨之请问而说大乘之法门。
持世陀罗尼经
（经名）一卷，唐玄奘译。佛在建磔迦林，妙月长者请问除贫愈病灭罪安危之法，佛为说陀罗尼。与雨宝陀罗尼经及大乘圣吉祥持世陀罗尼经同本。..
持本三昧
（术语）又名普载三昧。地神之三昧也。地为万物之根本，故名本，能持本，故称持本，能负载万物，故名普载。大疏十曰：地能持万物，一切万物依之生长，当知即是佛心。犹如来心能持万物，深入持本..
持名
（术语）受持阿弥陀佛之名也。念佛之人谓之持名行者。观无量寿经曰：汝好持是语，持是语者即是持无量寿佛名。
持名称者
（明王）胎藏界释迦院之一尊，耶输多罗之译名。此明妃凡有来求者，则必施与之，故名称普闻。以持此名称普闻之德故立此称。大日经一曰：明妃住其侧，号持名称者。..
持地
（菩萨）菩萨名。佛为母说法，上忉利天时，此菩萨为作三道之宝阶。观佛三昧海经六曰：父王白佛：佛母摩耶生忉利天，佛今光相神通具足，云何当往为母说法？佛告大王：如来当如转轮圣王足行之法，..
持戒
（术语）六度之一。受持戒律而不犯触也。法华经譬喻品曰：持戒清洁，如净明珠。维摩经佛国品曰：持戒是菩萨净土。地持论八曰：三十二相无差别因，皆由持戒所得。智度论谓有大力毒龙，以眼视人，..
持明
（术语）梵语陀罗尼Dhāraṇi，译曰持。明者，真言之异名，持明者，陀罗尼即真言也。又受持真言，谓之持明。演密钞一曰：明者明咒，真言之别称，梵语尾尼也。此译云明，破闇为义。（中略）亦持..
持明仙
（术语）诵持陀罗尼，或以药力成就通力之仙人也。大日经疏六曰：持明仙者，是余药力等所成。悉地持明仙者，皆是专依咒术得悉地人。同十一曰：或以法加童男女，亦令彼成就以为供侍，即游十方刹也..
持明藏
（术语）持明之法藏。即一切真言陀罗尼之经典也。演密钞一曰：藏者能摄义故，（中略）今但取府库名之为藏，由如世间国大库藏即能蕴摄种种杂宝，出纳取与赈济无穷。持明藏亦尔，蕴摄诸佛秘密法义..