毗钵啰哩曳萨多
（印相）十二合掌之一。译曰反背互相着合掌。大日经疏十三曰：以右手仰左手上，以左手覆在右手下，稍似坐禅人手相加之形。此名毗钵啰哩曳萨哆合掌，此云反背互相着合掌。梵Viparyasta。..
佛学词典
毗楞伽
（物名）具云释迦毗楞伽Śakrābhilagnamaṇiratna，宝玉名。观无量寿经曰：释迦毗楞伽宝以为其台。名义集三曰：释迦毗楞伽宝，此云能胜。..
毗楞羯梨
（人名）国王名。对劳度差婆罗门请一偈，为以千钉钉身。见贤愚经一，经律异相二十五。
毗摩
（地名）Vimalā，江名。译无垢。翻梵语九曰：毗摩，应曰毗磨罗，译曰无垢。善见律十二。【又】（天名）Vimalā，译曰无垢。最胜王经八曰：毗摩天女妙辩才。..
毗摩罗
（天名）Vimalā，天女名。大自在天之妇也。西域记二曰：跋虏沙城东北，五十余里，至崇山，山有青石大自在天妇像，毗摩罗天女也。闻之土俗。曰：此天像者，自然有也。灵异既多，祈祷亦众。..
毗摩罗诘
（菩萨）Vimalakirti，旧称维摩诘，新云毗摩罗诘，鼻磨罗难利帝，译曰无垢称。西域记七曰：毗摩罗诘，唐曰无垢称，旧曰净名。然净则无垢，名则是称。义虽取同，名乃有异。旧曰维摩诘，讹略也。..
毗摩质多罗
（异类）Vimalacitra，新云吠摩质呾利。阿修罗王之名。译曰净心，绮画，宝饰等。娶乾闼婆之女，生舍脂夫人，嫁于帝释，即帝释之舅也。法华文句二曰：毗摩质多，此云净心。亦云种种疑，波海水出..
毗楼那
（杂名）风名。探玄记二十曰：毗罗那风者，应是毗岚风，此云旋猛风也。
毗遮罗
（杂语）Vicāra，译曰伺，寻伺之伺也。
毗播迦
（术语）Vipāka，译曰异熟。第八识之异名也。第八识为无记性，与业因之善性恶性相异而成熟者，故曰异熟识。唯识述记二末曰：毗播迦，此云异熟。毗者异也，播迦者熟义。..
毗质多罗
（杂语）Bicitra，译曰善。大日经疏一曰：此善字，梵云毗质多罗。有端严义，种子义。譬如已得果实，复还种子也。
毗卢印
（印相）毗卢遮那（即大日如来）之入定印也。大日之入定印为法界定印，其印相，仰左手右手重于其上，二大指相拄，舒着头指。左右头指之中节上下重合。深入禅定而观见法界众生之相也。见胎藏界曼..
毗卢帽
（物名）黄檗僧所用之帽子也。
毗卢遮
（人名）比丘名。增一阿含经三曰：降干沓和勤行善行，所谓毗卢遮比丘是。梵Viruca。
毗卢宅迦
（人名）王名。旧云毗流离王是也。见玄应音义二十三。
毗卢择迦
（天名）又作鼻溜荼迦。旧云毗琉璃。四天王中南方天王之名，秦译增长。
毗卢释迦
（人名）Virūḍhaka，国王名。旧云毗琉璃王。西域记六曰：毗卢释迦王，旧曰毗琉璃，讹也。
娑婆
梵语sahā。又译沙诃、娑呵、索诃。意译忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界（梵Sahā-lokadhātu），即释迦牟尼进行教化之现实世界。此界众生安于十恶，忍受诸烦恼，不肯出离，故名为忍。又有诸..
娑婆即寂光
谓充满瓦砾荆棘之娑婆世界即真常究竟之寂光土。凡寂光土之体，具法身、般若、解脱三德，若以众生之见，则为惑、业、苦之三道。因此，虽为真常究竟之净土，然非谓离此充满瓦砾荆棘之娑婆世界而有..
娑婆婆
巴 Sahassa-cakkhu。为忉利天之主“帝释天”之别称。又作婆婆、婆娑婆、婆蹉婆、婆娑妥。帝释天有众多之异称，较常见者有释提桓因、憍尸迦、因陀罗等，而每一名称之由来均有其缘起。据杂阿含卷..