多闻
梵语bahu-?ruta。即多闻经法教说而受持之意。佛十大弟子中，以阿难尊者为多闻第一。又“五五百年”中之第三五百年为多闻坚固之时代。另于异部宗轮论述记，以“广诵众经，善持佛语诸经”者为佛弟..
佛学词典
多闻天
多闻，梵名Vai?ravana，巴利名 Vessavana，音译为吠室罗摩拏、毗舍罗门、鞞沙门、毗沙门。又作普闻天、种种闻天。为四天王之一，十二天之一。乃阎浮提北方之守护神。住于须弥山第四层之北面。率..
多闻坚固
为五五百年之第三。多闻，谓广知顿渐、偏圆、空有等法而受持之。多闻坚固，则谓佛陀入灭后之第三个五百年间，此时期之人唯多闻读诵而坚固不变。（参阅“五五百年”1065） p2332 ..
多闻第一
指阿难尊者。阿难于佛陀十大弟子中，为听闻佛陀说法最多并知解无碍者，故称多闻第一。增一阿含经卷三（大二·五五八上）：“知时明物，所至无疑，所忆不忘，多闻广远，堪任奉上，所谓阿难比丘是..
多闻部
梵名Bāhu?rutīya 或 Bāhulika，巴利名Bahussutaka 或Bāhulika。音译作波收娄多柯、婆吼输底柯。又作得多闻部。为小乘二十部之一。据异部宗轮论载，此部系于佛陀入灭后二百年顷，由大众部中..
多摩罗香辟支佛
梵名Tamālapatra-pratyeka-buddha。音译作多摩罗跛怛啰钵啰底曳计母驮。又作多摩罗跋香辟支佛、多摩罗叶缘佛。意译作藿叶香、性无垢贤。谓藿叶所制成之香为诸香中最胜。此尊安于密教现图胎藏界..
多摩罗跋香树
多摩罗跋，梵语tamālapatra，或 tamālapattra,tamāla, tamālaka, tama,Patra，巴利语tamāla。又作多摩罗跋树、多摩罗树。为樟科之一种。学名 Cinnamomum nitidum。即我国所称之藿香（霍香..
多隶三喝
多隶（梵Trāi-lokya-vidya-rāja），即“多隶路迦也吠阇也罗惹”之略称，译作降三世明王、胜三世明王，乃密教五大明王之一；三喝，即三唱“吽”字。多隶三喝，谓降三世明王结大印，三唱吽字，..
多罗
(一)为梵语 tāla 之音译。指多罗树。又作岸树、高竦树。盛产于印度、缅甸、锡兰、马德拉斯等海岸之砂地，树高约二十二公尺，为棕榈科之热带乔木。其叶长广，平滑坚实，自古即用于书写经文，称..
多罗菩萨
多罗，梵名Tārā，西藏名Sgrol-ma（救度母之意）。又作多利菩萨、多唎菩萨、多[口*隶]菩萨。意译作眼、妙目精、极度、救度、瞳子。又称圣多罗菩萨、多罗尊、多利尊。为观世音菩萨所化现之身，..
多罗菩萨曼荼罗
为大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨曼荼罗品中所说之曼荼罗。谓若有善女子，欲成就一切种智，乃择胜地，造四肘、八肘、十六肘等之坛，以四方为三院。此曼荼罗之中央为释迦牟尼佛说法之相，其右为..
多罗叶记
凡三卷。日本真言宗心觉撰。收于大正藏第八十四册。又作多罗叶钞。本书将各种梵语字典，如唐代义净之梵语千字文、礼言之梵语杂名、全真之唐梵文字、作者不详之翻梵语、日本信行之梵语集等，依日..
多宝佛
多宝，梵名 Prabhūtaratna，音译袍休罗兰。又作宝胜佛、大宝佛、多宝如来。据法华经卷四见宝塔品之说，多宝佛系法华经之赞叹者，为东方宝净世界之教主。亦为五如来之一。此佛入灭后，以本愿力..
多宝塔
又称多宝佛塔。乃安置多宝如来之塔。此塔之建立，系根据法华经卷四见宝塔品之说而来。我国自古因法华信仰盛行，故造立多宝塔之风气亦颇兴盛，如大同云冈石窟、龙门石窟等皆有多宝塔之遗迹；一般..
多宝塔碑
为记载唐代西京千福寺僧楚金造多宝佛塔感应缘起之碑。碑文内容谓：楚金静夜持诵法华经见宝塔品时，忽见宝塔宛在目前，乃誓以六年建塔，于唐天宝元年（742）开始营建，六年后，恭写法华经千部以..
夷夏论
全一篇。南齐顾欢撰。内容系辩论佛道二教之异同。全篇共计八百余字。作者初引玄妙内篇之老子托胎于天竺维卫国夫人净妙、法华经与无量寿经所举之释迦成佛于尘劫之数，及太子瑞应本起经所载之释尊..
妄心
指虚妄分别之心。即杂染虚假，生灭转变之心。即指能生起善恶业之妄识。大乘起信论所举之四种薰习中，即有“妄心薰习”之说。由妄心而生之境界，称为妄境界；盖诸法之本体，本来无自性而不可得，..
妄心观
与天台宗山外派之“真心观”相对。乃宋代天台宗四明知礼（属山家派）所盛倡之观心法。谓于一心三观、一念三千中，所观之境若一心一念皆为凡夫心念情识上之微细刹那心，称为妄心观；若一心一念皆..
妄念
指虚妄之心念。亦即无明或迷妄之执念。此系因凡夫之迷心不知一切法之真实义，而遍计构画颠倒之情境，产生错误之思考。据大乘起信论载，此妄念能搅动平等之真如海，而现出万象差别之波浪，若能远..
妄染
即烦恼。妄，谓虚妄不实；染，谓染污不净。指一切不善、有覆无记法。广义言之，则以一切生死之法为妄染之法；或以妄染特指烦恼染法而言。烦恼自体为虚妄性，又因烦恼乃妄取境界，故称为妄染。大..