佛眼金轮五坛法
（修法）设五处坛场而祈念佛眼尊所变之金轮佛顶尊法也。金轮佛顶，有大日所变、释迦所变、佛眼所变之三种。佛眼所变者，瑜祇经金刚吉祥大成就品所说。..
佛学词典
佛部
（术语）胎藏界三部之一，又金刚界五部之一。总该曼荼罗诸尊中为佛之形像之部属而称为佛部。
佛国
（术语）佛所住之国土，又佛所化之国土也。净土固为佛国，秽土就佛之所化，亦可云佛国，如娑婆世界为释迦如来之佛国。维摩经嘉祥疏一曰：净秽等土无非佛国，若言净土但得净不兼秽。大乘义章十九..
佛国记
（书名）宋释法显撰。法显于晋义熙中自长安游天竺，经三十余国。还，与天竺禅师参互辨定，以成是书，凡一卷。
佛国记地理考证
（书名）一卷，清丁谦着。晋初统一，为时无几，即成偏安。当时四裔交涉寥寥，纪载因之简略。然幸赖此记，方得与南北诸史相接。是书考证之要，大略有八：一曰揆地望，二曰度情形，三曰审方向，四..
佛堂
（经名）安置佛之殿堂也。梵名设怛缚矩里然。直指称佛者非，宜呼为香堂。毗奈耶杂事二十六曰：西方名佛所住堂为健陀俱知，健陀是香，俱知是室，此是香室香台香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所..
佛为优填王说王法正论经
（经名）一卷，唐不空译。说帝王十种之过失，十种之功德，及五种之哀拔法，五种之爱乐法。
佛为阿支罗迦叶自他作苦经
（经名）一卷，后汉安世高译。佛为阿支罗迦叶说苦非自作、非他作、非共作、非无因作，迦叶因而见谛得道，触于牛而死，入灭。
佛智
（术语）佛陀之智慧也。梵云阿耨多罗三藐三菩提Annttarasamyaksaṁbodhi，旧翻无上正等觉，又云萨般若Sarvajā，旧译一切种智，是佛智之别号也。其真智正而无有过之者，故云无上正智。于法无有..
二智
（名数）开佛智为二种：曰如理智，如量智。曰根本智，后得智。曰真智，俗智。曰实智，权智。曰一切智，一切种智。要之为事理一双相对，诸义相通，然华严宗多通用如理如量，法相宗通用根本后得，..
四智
（名数）或开佛智为四种：一大圆镜智，二平等性智，三妙观察智，四成所作智。是转凡夫之第八识第七识第六识及余之五识，如其次第与成就之佛心相应之智慧也。..
五智
（名数）或开佛智为五智，前四智加法界体性智之一，是密教特有之说也。
佛无碍慧
（术语）称如来之大空慧。大疏六曰：毕竟无相而具一切相，故名大空，住此三昧者，即是住佛无碍慧。
佛迹
（杂名）佛之古迹也，又佛之足迹也。
佛围陀
（杂语）Buddhaveda，佛之三藏，犹如婆罗门之围陀经，故云佛围陀。善见律一曰：此沙门知佛围陀。
佛道无上誓愿证
（术语）四弘誓愿之一。誓证无上之佛道也。
佛灭
（术语）佛之涅槃也，在凡夫曰死，于佛曰涅槃，译曰灭，又译灭度。灭烦恼度苦海之义也。法华经序品曰：佛此夜灭度，如薪尽火灭。
佛灭度后棺敛葬送经
（经名）一卷，失译。阿难请问荼毗之法，佛言应如转轮圣王，又悬记千年后佛体显神变之事。
佛道
（术语）梵语菩提，新译曰觉，旧翻曰道。道者通之义，佛智圆通无壅，故名之为道。道有三种：一声闻之所得，二缘觉之所得，三佛之所得。今为佛所得之无上菩提，故云佛道。法华经序品曰：恒沙菩萨..
佛钵
（物名）佛受用之食钵也。虽有铜铁等种种，而以石钵为至重。