废立
（术语）犹言存废。又有无之意。解深密经二曰：思择废立而常安住。梁高僧传明律篇曰：开遮废立不无小异。
佛学词典
废前教
（术语）就戒律等事，于涅槃经废以前之所说，谓之废前教。如以前比丘许三净肉，于涅槃经一切禁断之。行事钞下之二曰：诸律并明鱼肉为时食，此是废前教。涅槃云：从今日后，不听弟子食肉，观察如..
废师自立
（术语）背师之说而主张自己之说也。
废迹显本
（术语）本门法华十重显本之第二。废说近迹成佛为实成之教也，此门举方便品我始坐道场，化城喻品于娑婆成阿耨菩提，人记品于空王佛所发阿耨菩提心等教亦废之。法华玄义九曰：废迹显本者，亦就说..
废恶修善
（术语）止恶事而行善事也。即所谓散善。
废诠谈旨
（术语）法相宗之语。彼宗所立真俗四重之二谛中，第四重之真谛，即一真法界，不能以言语诠显，须废言诠，但以正智于内心证会其理旨也。起信论所谓离言真如也。旨者指所证之真理。义林章二末曰：..
废权立实
（术语）台家之语。迹门法华三喻之一。谓如花落莲成，三乘之权教废已，独一乘之实教成立也。法华开显之能事毕于玆矣。四教仪曰：开前顿渐，会入非顿非渐，故言开权显实，又言废权立实，又言会三..
苍龙窟
（杂语）苍龙藏玉而蟠之处。为得之，不顾丧身失命者，大丈夫之胆。碧岩第三则雪窦颂曰：二十年来曾辛苦，为君几下苍龙窟。
实大乘教
（术语）不带权方便之大乘教也。言天台，华严，真言，禅等。
实化
（术语）权化之外，有实化。同一丈六之释尊，法华已前为权化，法华已后为实化。
实本
（术语）尔前之三乘，谓之权迹，法华之一乘，谓之实本。妙玄十上曰：拂之以权迹，显之以实本。
实有
（术语）非虚妄而为事实之义。凡夫不知一切诸法为因缘生，无其实性，执之为实有也。
实空
（术语）诸法为因缘生，无自性，谓之实空。智度论十九曰：一切诸法因缘生故，无有自性，是为实空。
实性
（术语）真如之异名也。仁王经中曰：诸法实性，清净平等，非有非无。同良贲疏曰：诸法实性者，诸法性也。
实相
（术语）实者，非虚妄之义，相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性，曰真如，曰实相，其体同一也。就其为万法体性之义言之，则为法性；就其体真实常住之义言之，则为真如；就此真实常住为万法..
实相印
（术语）实相是从本以来佛佛传持之印玺，故谓之实相印。一切之小乘经以三法印印之，一切之大乘经以此实相印印之。法华经序品曰：我以相严身，光明照世间。无量众所尊，为说实相印。..
实相花
（杂语）实相之妙理，为佛道修行者之欲证悟而眺望者，故喻之以世间之花，而谓为实相之花。
实相风
（杂语）实相之妙理，吹拂凡夫迷妄之尘垢，如世间风之拂尘垢也。
实相义
（术语）诸法实相之深义也。法华经序品曰：佛今放光明，助发实相义。
实相慧
（术语）证实慧实相，谓之实相慧。维摩经净影疏三曰：真慧证实，名实相慧。