頞部昙
（术语）Arbuda，又作阿部昙，遏部昙。译曰疱，肿物。胎内五位之一。托胎后第二之七日间也。即于凝酪中生疱结之位。
佛学词典
頞温缚拏
（地名）（温或湿之误）Asvakarṇa，山名。译曰马耳。山状似彼。见名义集三。
頞瑟吒
（杂名）又作阿史吒Aṣṭan，译曰八时。见唯识演秘一本。印度之俗有分日夜为八时者。见义林章一本。
頞湿缚羯拏
（界名）Asvakarṇa，又作阿沙干那。九山之一。译曰马耳。玄应音义二十四曰：頞湿缚羯拏，此言马耳。翻梵语九曰：阿沙干那，译曰马耳。..
頞湿婆庾阇
（杂语）Asvayuj，译曰七月。见西域记二，梵语杂名。
练若
（术语）阿练若之略。又曰阿兰若。
缘
（术语）Pratyaya，攀缘之义。人之心识，攀缘于一切之境界也。如眼识攀缘色境而见之，乃至身识攀缘触境而觉之。因而心识为能缘，其境界为所缘，其心识向境界而动之作用，谓之缘。即心攀缘境界也..
缘力
（术语）助缘之力。对于因力而言。无量寿经下曰：因力缘力。慧远疏曰：近善知识，听闻正法，名为缘力。
缘了
（术语）三因中之缘因，了因。智慧谓之了因。其他一切之善根，谓之缘因。
缘己生
（术语）谓由缘而生者。由无明之缘而生之行，为缘己生，由行而见之时识，即缘己生也。
缘中
（术语）缘中乃指心之所缘之境中也。故大智度论二十一曰：初学系心缘中，若眉间，若额上，若鼻端。此是所缘之境。非缘中亦是境之名目。若缘中亦是境之名目。下当云及。不当用若字。小止观曰：尔..
缘化
（术语）与劝化同。劝化有缘者，使行布施也。禅苑清规曰：堂主缘化。
缘心
（术语）攀缘事物之心。圆觉经曰：此虚妄心，若无六尘，则不能有。四大分解，无尘可得。缘尘各归散灭，毕竟无有缘心可见。楞严经二曰：我悟佛现说法，现以缘心，允所瞻仰。..
缘日
（术语）有缘日之略。谓某佛于娑婆有缘之日也。又结缘日之义。众生于其佛结缘之日也。此缘日之义，经论无典据。但以三十佛分配于三十日而拜之，则自五祖戒禅师始。是缘日之根元也。..
缘生
（术语）谓由缘而生也。指一切之有为法而言。与缘起同。但缘起者为由其因而立之名，缘生者为由其果而立之名。新译之仁王经二曰：深入缘生空无相愿。 良贲疏上二曰：言缘生者，缘谓众缘，生者起..
十二缘生
（术语）十二因缘也。祖庭事苑曰：缘生即十二因缘，亦名十二缘生。
缘生初胜分法本经
（经名）佛说缘生初胜分法本经，一卷，隋达摩笈多译。与分别缘起初胜法门经同本。说有十一种之胜分，因而于十二缘生初置无明之故者。..
缘生论
（书名）一卷，圣者郁楞迦造。明十二因缘之义者。隋达摩笈多译。
缘正
（术语）三佛性中缘因佛性与正因佛性也。文句七曰：众生但正无缘，今闻信解，缘正具足，开佛知见。
缘本致经
（经名）佛说缘本致经。一卷，失译。与佛说本相倚致经皆为中阿含本际经之别出。说善恶诸法，皆次第缘生者。本者因之义。致者生之义。..