光晓
（术语）晓者明也。光晓者如言光明。佛放智慧之光明，破一切众生之昏闇，犹如晓天之日轮也。赞阿弥陀佛偈曰：有量诸相蒙光晓。
佛学词典
光颜
（杂语）佛之颜有光，故云光颜。无量寿经上曰：光颜巍巍如明净镜。
光宝
（人名）唐大慈恩寺普光及大慈恩寺法宝，皆玄奘之高足，各释俱舍论，世两美之。宋僧传四（法宝传）曰：时光宝二师，若什门融睿焉。..
光显
（杂语）光耀也。止观五下曰：法不自显，弘之在人。人能行行，法门光显，使无生教纵横无碍触处皆通。
光触
（术语）为光明所照触之意。即谓佛之光明照被，亲触行者之身也。赞阿弥陀佛偈所谓：蒙光触者离有无。往生礼赞所谓：蒙光触者心不退是也。..
光赞般若波罗蜜经
（经名）十卷，晋竺法护译。佛自舌根放光照三千世界，光中生莲华，华上诸佛出现，称赞此般若，故云光赞般若。大般若经第二会之别译也。..
劣智
（术语）下劣之智慧也。佛地论一曰：恐余劣智未能通。
劣应身
（术语）台家分三身中之报身为自受用，他受用。他受用之报身名为胜应身。即对于初地以上之菩萨而应现之尊特舍那身也。又是真应二身中之应身也。又对于地前之凡夫二乘而应现之丈六佛身曰劣应身，..
劣应生身
（术语）小乘教之意，虽佛亦为实业所生之身，故云生身。劣应者对于大乘之胜应身而言。四教仪集注上曰：丈六劣应生身。
戍陀
（杂名）又作戍达。戍陀罗之略。
戍陀罗
（杂名）Śūdra又作戍捺罗，戍怛罗。四姓之一。农人也。西域记二曰：戍陀罗，旧曰首陀，讹也。农人也。
戍迦罗博乞史
（杂名）Śuklapaksa戍迦罗者，白。博乞史者，分。即白分，阴历一日至十五日之前半月也。
戍轮聿提
（杂语）Śudhyanti译曰清净。见华严疏钞十四。
戍缚迦尊者
（罗汉）十六罗汉之一。
戍婆揭罗僧诃
（人名）Śubhakarasiṁha译曰净师子。义翻曰善无畏。
旭师
（人名）明蕅益大师，名智旭，故云旭师。
兆载永劫
（术语）兆载者数量名，永劫者，历兆载之劫数，故云永。极长之一时期，谓之劫。梵语也。无量寿经上曰：于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行。..
年忌
（术语）人亡后三年等修佛事追荐其人谓之年忌，又云年回。盖佛教吊祭亡者止于中阴七七日也（大灌顶经梵网经等）。故支那称为累七斋又称七七斋。每七日修斋会也（释氏要览下），然百日已后之佛事..
年戒
（术语）年者生年，戒者戒腊也。受戒已后之年数谓之戒腊。
多闻室
（杂语）多闻天之宫殿。