行脚
（术语）禅僧为修行旅行也。祖庭事苑八曰：行脚者，谓远离乡曲，脚行天下，脱情捐累，寻访师友，求法证悟也。所以学无常师，遍历为尚。..
佛学词典
行阴
（术语）新译曰行蕴。旧译曰行阴。
行淫
（杂语）楞严经八曰：是故十方一切如来色目行淫，同名欲火。
行堂
（堂塔）行者之寮室也。又云选僧堂。于行者中选其可为僧者故也。
行教
（术语）普化道俗之教，谓之化教，偏制比丘行法之教，谓之行教。化教为经论二藏之所诠，行教为律藏之所诠也。南山戒疏一曰：言行教者，起必因过，随过制约。（中略）戒律一宗，局斯教矣。..
行华
（仪式）以华配赋也。慈恩传二曰：法师至，诸德起来，相慰讫，各各还就坐。令一僧擎鲜华一盘来，授法师。法师受已，将至佛前，散华礼拜讫，就木叉鞠多下坐，已复行华。即此可见西域行之也。行华..
行厕
（譬喻）身之不净，譬如受屎之厕。金光明经四曰：是身不坚，无所利益。可恶如贼，犹若行厕。释门归敬仪曰：或比行厕画瓶，或拟危城坏器。..
行业
（术语）身口意之所作。法华经提婆品曰：善知众生诸根行业。【又】善恶之所作，可感苦乐之果报者。无量寿经上曰：行业果报，不可思议。..
行森
（人名）三十二祖传曰：行森号茆溪，又号慈翁。博罗人，俗姓黎氏。参大觉普济能仁国师，玉琳秀，洞明心要。秀令分座说法，接引海众。一时目为大鹏劈海，又称为森铁棒。清康熙十六年，游华岩曰：..
行童
（杂名）僧仆也，睽车志曰：朱三有子，年十三四，佣于应天寺僧为行童。
行道
（仪式）为敬礼佛而向佛右方周围旋绕也。寄归传三曰：诸经应云旋右三匝，若云佛边行道者非也。经云右绕三匝者，正顺其仪。万善同归集二曰：行道一法，西天偏重，绕百千匝方施一拜。经云：一日一..
行解
（术语）心识游行所对之境而解了之也。俱舍光记一之余曰：言行解者，唯是心等作用差别。（中略）作用名行解，影像名行相。【又】修行与知解。释氏要览下曰：宗鉴录云：禅僧行解有十。..
行犍度
（书名）发智论说善恶行业之篇章名。八犍度之一。犍度者，译言类聚。犹言品。
行满
（人名）佛陇寺行满。荆溪之高弟也。日本传教师从之受天台之诸籍。佛祖统纪十，以为荆溪之旁出，揭其名，而无传宋高僧传二十二，有天台山智者禅院行满传，然其年代不同。唯日本明匠略传，记其为..
行境十佛
（术语）修行满足证得境界之十佛。对于解境十佛而言。旧华严经三十七所列愿佛，业报佛，住持佛（新华严经作正觉佛），法界佛，心佛，三昧佛，性佛（新本性佛），如意佛（新随乐佛）之名是也。..
行像
（行事）西域之俗，每年佛生日，庄严佛像载之以车巡行城内，谓之行像。法显传记巴连弗邑之行像云：年年常以建卯月八日行像，作四轮车，缚竹作五层。有承栌偃戟，高二丈许，其状如塔。以白毡缠上..
行履
（术语）行者进退，履者实践。指日常一切行为，即行住坐卧，语默动静，吃茶吃饭屙屎送尿。衲僧行履，佛祖不能规，外魔不能乱，头头物物，举足下足，都是道之现成。此古德之言也。..
行仪
（术语）行事之仪则也。言出家僧侣行为之作法。四分律行事钞上曰：扬显行仪，匡摄像教。资持记上一之一释之所谓：行仪者，谓行事之轨式。以像末之教，不显行仪，安能久住是也。..
行树
（杂名）成列之树林也。阿弥陀经曰：七重行树。同经通赞疏卷中曰：七重行树，七重宝树，国中行列，常开异华，更无凋变。灵禽上栖，众游从故，云七重行树。..
行愿
（术语）身之行与心之愿。此二相资而成大事。青龙疏下曰：由行与愿互相依持，此二俱修，不偏起故。菩提心论曰：凡人欲为善之与恶，皆先标其心，而后成其志。所以求菩提者，发菩提心，修菩提心。..