持律第一
（杂语）增一阿含经三说百比丘第一中以优婆离为持戒第一。曰：奉持戒律，无所触犯，优波离比丘是。智度论二曰：长老，忧波利。于五百阿罗汉中，持律第一。注维摩经三曰：什云：长夜誓愿，世世常..
佛学词典
优婆离结集律藏
（故事）佛灭后第一结集时，优婆离结集律藏。见智度论二，四分律五十四，善见律毗婆沙一，西域记九。
优婆离问佛经
（经名）一卷，宋求那跋摩译。因优婆离之问说小乘戒之大要者。
优婆离经
（经名）有二部：一摄于中阿含经三十三。苦行尼犍弟子，有优婆离居士，云三业中意业最重，欲难破佛之立义而来，反受佛化，断惑证果。案是别一优婆离也。一摄于中阿含经五十二。就七灭诤等问答如..
优婆塞
（术语）Upāsaka，旧称优婆塞，伊蒲塞。新称邬波索迦，优波娑迦，优婆娑柯，邬波塞迦，邬波素迦等。译曰清信士，近事男，善宿男等。亲近奉事三宝之义。总称受五戒之男子。四众之一。七众之一。..
优婆塞戒
（术语）不杀，不盗，不邪淫，不妄语，不饮酒之五戒也。是为优婆塞宜受持之戒法。
优婆塞戒经
（经名）七卷，北凉昙无谶译。说在家菩萨入道修行之法。大乘律之摄。
优婆塞五戒威仪经
（经名）一卷，宋求那跋摩译。与昙无谶译之菩萨戒本经，玄奘译之菩萨戒本，同本异译。记菩萨戒之戒相者。五戒者为五邪命五放逸事等。非杀，盗等五戒。大乘律之摄。..
优婆塞五戒相经
（经名）佛说优婆塞五戒相经一卷，宋求那跋摩译。依净饭王之请，分别五戒之相。小乘律之摄。
摄婆塞经
（经名）说优婆塞能持五戒及念三宝，则得证果。摄于中阿含经三十。
优婆夷
（术语）Upāsikā，旧称优波夷，优婆斯。新称邬婆斯迦，邬波斯迦，优波赐迦，优婆私柯。译曰清净女，清信女，近善女，近事女。近事三宝之义。总称受五戒之女子。四众之一。七众之一。净名疏曰..
优婆夷净行法门经
（经名）二卷，失译。因毗舍佉母之问，广说优婆夷之净行者。方等部之摄。
优婆夷堕舍迦经
（经名）佛说优婆夷堕舍迦经。一卷，失译。与佛说斋经皆为中阿含经五十五持斋经之别译。对优婆夷堕舍迦说斋戒之法及其功德。堕舍迦为夫人之名。..
优婆鞠多
（人名）Upagupta，又作优婆鞠多，优婆掘多，优波鞠多，邬波鞠多，优婆鞠提，邬波级多，乌波屈多，乌波鞠多，优波鞠多等。译曰大护，近藏，近护，小护等。阿育王经七曰：优波鞠多，翻大护也。西..
无相好佛
（人名）优婆鞠多身虽不具三十二相八十种好，然其功德与佛齐，故时人称为无相好佛。付法藏传三曰：大德今者，智慧高胜，世人号为无相好佛。阿育王经八曰：如佛所记，我入涅槃百年后，有比丘，名..
黑白石
（故事）优婆鞠多依其师商那和修教，若起恶心，则下黑石，若生善心，则下白石。初黑多白少，渐渐修习而白黑平等，至满七日，黑石都尽，唯有白石。其时商那和修，说四圣谛，即时使得须陀洹道。见..
闇
（术语）am，又作庵，暗。是十二摩多之第十一，转声五转之第四轮成菩提也。五十字门之一。金刚顶经字母品曰：闇字门，一切法边际不可得故。理趣释曰：庵字者觉悟义。文殊问经曰：称暗字时，是无..
优婆提舍
（术语）Upadeśa，又作邬波题铄，优婆题舍，优波提舍，邬波弟铄，优波替舍等。译曰论议。十二部经之一。大乘义章一曰：优婆提舍，此正名论，论诸法故。同卷曰：优婆提舍，此名论义，问答论理，..
优婆驮耶
（术语）Upādhyāya，又作邬波柁耶，优波那诃，忧波第耶夜，邬波陀耶，优波陀诃，郁波弟耶，坞波陀耶，邬婆提耶，郁波弟耶夜等。译曰亲教师，依止师，依学等。呼师之称。善见律四曰：优波那诃..
优填王
（人名）Udayana，旧称优填，于阗。新称优陀延，邬陀衍那，嗢陀演那伐蹉。拘睒弥国王名。译曰出爱。西域记五曰：邬陀衍那王，唐言出爱，旧云优填王，讹也。释迦方志上曰：邬陀衍那王，古优陀延..