三安居

(行事)结夏之时期,旧译家分前中后三期,始于四月十六日者为前安居,始于五月十六日者为后安居,始于其中间者,为中安居,其日数则九十日。见行事钞资持记四之二。又,新译家为二期,前安居始..

安居竟

(术语)安居之终日。即七月十五日(旧译家),或八月十五日(新译家)。

安陀罗舍婆罗

(地名)国名。裸国也。见智度论二十五注。

安忍

(术语)安心忍耐也。止观七之四曰:安忍者,能忍成道事。三藏法数三十七曰:安即不动,忍即忍耐。

安明山

(地名)又曰安明由山。须弥山之译语。天台之维摩经疏会本二曰:须弥山者,此云安明,亦云妙高。垂裕记三曰:须弥者此云安明,入水最深,故名为安。出诸山上,故名为明。..

安明由山

(地名)即须弥山。玄应音义六曰:安明由山,即须弥山也。

安法钦

(人名)沙门安法钦者,安息国人,西晋武帝太康二年,来洛阳,译出阿育王传等数部。见开元录二。

安底罗

(神名)Aṇḍira,又作安陀罗,安捺罗,药师十二神将之一。

安息

(地名)波斯地方之古王国名。案史记大宛列传,后汉书西域传,此国古时强盛。而安世高,安玄,昙无谛,安法钦,先后来自彼国,尤可见彼国传播佛教甚盛也。..

安息香

(物名)香料之一种。安息香树所生之脂汁块也。安息香树产于暹罗波斯等,高丈余,落叶树也。叶为卵形,有光泽,花外部为白色,内部为带红褐色,排列为总状花序,树皮为褐灰色,带软毛。由其树皮..

安座

(仪式)凡奉佛像安于殿内时,请宗师法话,谓之安坐佛事。

安骨

(仪式)火葬后,舍收白骨安置于本堂,谓之安骨,其时之佛事。谓之安骨佛事。见禅林象器笺十四。

安清

(人名)字世高。安息王之太子。父薨让国于叔。出家。博通经论。游化四方。遂来中国。汉桓帝时。至洛阳。才机英悟。直通汉语。译赍来诸经。凡一百余部。见高僧传一等。..

安国师

(人名)杭州盐官山海昌院之齐安国师,嗣法于马祖,见五灯三。

安详

(术语)安稳微妙之貌。法华经方便品曰:尔时世尊,从三昧安详而起。嘉祥之义疏曰:安详者,示大人之相。又安详者,动寂无碍也。慈恩之玄赞曰:安者徐也,详者审也。无量寿经上曰:安详徐逝。..

安远

(人名)道安与慧远二师,皆晋代之高僧,世并称之。

安廪

(人名)姓秦。因敕出家。往魏就司州光融寺容公习经论,就嵩山少林寺光公听十地,又受禅法,具明其玄理。住魏十二年,讲四分律并大乘经论各数十遍。受业者日益多。梁泰清元年,与门人等还至杨都..

安膳那

(物名)又作安缮那,安禅那。黑色之药品。慧琳音义十二曰:安膳那,眼药名,此药石类,深青色,兼有紫绀色,亦似金精。此言其为石粉之类也。然慧苑音义下曰:安缮那药,以其叶色青黛,可合和眼..

安膳林

(地名)在中印度沙枳多国,佛说法之旧地也。

安乐

(术语)身安心乐也。文句八下曰:身无危险故安,心无忧恼故乐。
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