十甘露明
（真言）又曰十甘露咒，甘露陀罗尼咒，无量寿根本陀罗尼。即阿弥陀之大咒。
佛学词典
甘露经陀罗尼
（经名）佛说甘露经陀罗尼，一卷。唐实叉难陀译。以此经中有取水一掬，咒之七遍，散于空中，其水一渧，变成十斛甘露。一切饿鬼，并得饮之，无有乏少，皆悉饱满。故谓之施甘露真言，亦曰十甘露咒..
甘露味国
（地名）华严之善财童子所访五十三善知识中，青莲花香长者之住国也。探玄记十九曰：甘露味者，救生善巧之胜味也。
甘露饭
（人名）梵名阿弥都檀那Amṛtodana，释种师子颊王之子，释尊之叔父也。父为师子颊王，诸经论多一致，但五分律十五以之为尼休罗，众许摩诃帝经二以为星贺贺努。又其兄弟有异说，起世经十，起世因..
世
（术语）梵语曰路迦Loka，世俗也。可破毁者，堕于生灭者，覆真理者。义林章二末曰：世谓隐覆可毁坏义。又曰：性堕起尽，名之为世。唯识述记一本曰：可毁坏故，有对治故。隐真理故，名之为世。又..
世人
（杂语）世间之人。对于出世间之人而言。无量寿经下曰：如是世人不信作善得善为道得道。心地观经报恩品曰：世人为子造诸罪，堕三途长受苦。..
世友
（人名）菩萨名。佛灭后四百年出世，婆沙四评家之一，迦腻色迦王在迦湿弥罗国，结集萨婆多部之三藏时，五百贤圣之上座也。又著有部宗轮论，叙小乘之二十部。俱舍光记二十曰：世是天名，与天逐友..
世主天
（天名）或作四王天，或作梵天，或作大自在天，通为世主。净影维摩经疏曰：世主护世四王。玄应音义二十二曰：世主天是梵天之异名也。唯识述记六末曰：世主，即是大自在天。为世间主。..
世仙
（杂名）世间之仙人也。演密钞六曰：世仙即是成就世间长年隐形自在之者。
世世生生
（术语）言六道轮回经多世多生也。心地观经三曰：有情轮回生六道，犹如车轮无始终。或为父母为男女，世世生生互有恩。
世自在王
（佛名）又曰世饶王。佛名。饶即自在之义。无量寿经存此二名。阿弥陀佛在因位时，于此佛所出家，建四十八愿。无量寿经钞二曰：义寂云：旧本名楼夷亘罗 Lokeśvararāja，此存梵音，翻之名为自在..
世典
（杂语）世间之典籍也。维摩经方便品曰：虽明世典，常乐佛法。
世依
（术语）佛之尊称。佛为一切世间之所依怙也。大日经四曰：世依之所说。
世法
（术语）世谛之法，世间之法，因缘生之法，可毁之法。胜鬘经曰：大悲安慰哀愍众生为世法母。唐华严经二曰：佛观世法如光影。
世界
（术语）梵语曰路迦Loka，世为迁流之义。谓过现未时之迁行也。界谓具东西南北之界畔。即有情依止之国土也。又曰世间。间为间隔之义，故与界之义同。此二者虽通用于有情与国土。而常言者为国土也..
世界主
（杂名）初禅天之梵王，一小世界即四天下之主也，二禅之梵王，小千世界之主也，三禅之梵王，中千世界之主也，四禅之大梵王，大千世界之主也。四禅之广量，如其次第，与一世界，小千世界，中千世..
世界悉檀
（术语）四悉檀之一。谓世间的说法使起信也。
世俗
（术语）世有隐覆真理之义，可毁坏之义。俗有显现流世之义，显现顺于人情之义。世事即俗法，三界之事法，悉具此二义，故曰世俗。唯识述记一本曰：世谓覆障，可毁坏义。俗谓显现，随世流义。俱舍..
世俗智
（术语）世俗凡夫之智，谓之世俗智。缘世间俗事之智，亦曰世俗智。此义通于凡圣。
世俗谛
（术语）慈恩谓为世俗谛。义净谓为覆俗谛。皆为于胜义谛之称。单曰世谛或俗谛，亦同。世俗之道理也。寄归传四曰：覆俗谛，旧云世俗谛，义不尽也。意道：俗事覆他真理，色本非瓶妄为瓶解，声无歌..