正心
（术语）正直之心，离谄曲也。无量寿经下曰：正心正意斋戒清净。
佛学词典
正日
（杂语）葬送之当日也。见象器笺三。
正化
（术语）以正道化众生也。无量寿经上曰：宣流正化。
正令
（术语）为禅门教外别传本分之命令，棒喝之外不立一法，谓之正令。碧岩序曰：提掇正令。同种电钞曰：正令乃本分之令，棒喝并行，不立一法，此谓正令也。..
正因
（术语）对缘因而言。正生法之因种曰正因。资助之力曰缘因。
正位
（术语）小乘之涅槃也。维摩经问疾品曰：虽观诸法不生，而不入正位，肇曰：正位取证之位也。同慧远疏曰：声闻见证无为涅槃为入正位。..
正见
（术语）八正道之一。离诸邪倒之正观也。华严经三十曰：正见牢固，离诸妄见。胜鬘经曰：非颠倒见是名正见。
正助杂三行
（术语）正行助行杂行之三行也。正行者，称名也。助行者，读诵，观察，礼拜，赞叹供养之四称也。杂行者，谓不入此五者之一切诸善万行。..
正法
（术语）真正之道法也。理无差曰正。以三宝中之法宝，教理行果之四者为体。无量寿经上曰：弘宣正法。
正法依
（术语）佛之尊号也，佛能以正法说与众生，故佛为正法之所依也。胜鬘经曰：佛为正法依。同宝窟中本曰：佛能以正法授与众生为正法依也。..
正法炬
（譬喻）正法能照生死之阇，故譬之于炬。三论玄义曰：善巧说法，燃正法炬灭邪见幢。
正法寿
（术语）正法之寿命也。佛灭后一千年正法时之间，谓为正法寿。以教行证之三，为正法之体，住于此三世，为正法之寿命。俱舍论二十八曰：既知如来正法寿，渐次沦亡如至喉。..
正法桥
（譬喻）正法能渡生死海之人，故譬之于桥。大集经五十六曰：正法桥破坏，法足不复行。
正法华经
（经名）十卷，西晋竺法护译。是法华译本之初出者。与后出之罗什译大同。但药草喻品中有迦叶之问答及生盲喻。五百弟子授记品之初有入海取宝喻。法师品名药王如来品。有宝盖王及千子善盖太子法供..
正法明如来
（佛名）观世音菩萨过去已成之佛名。千手陀罗尼经等之说也。
正法念经处
（经名）七十卷，元魏瞿昙般若流支译。详说十善业道及生死之过患，地狱等六道之业果，最后说身念处之法。
正念
（术语）八圣道之一。离邪分别而念法之实性也。起信论曰：心若驰散，即当摄来住于正念。慧远观经疏曰：舍相入实名为正念。
正念诵
（术语）五种念诵中之三摩地念诵也。言行者住于定心，观念真言之字相也。
正定业
（术语）称弥陀之名号也。以第十八愿为往生之正目而正为其所誓故也。对于五念门中前三后一之助业而言，观经散善义曰：一心专念弥陀名号，行住坐卧不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼..
正直
（杂语）方正质直。离邪曲之心也。往生论注下曰：正直曰方。（中略）依正直故生怜愍一切众生心。【又】一乘成佛之法曰正直。