禾山
（人名）吉州禾山无殷禅师，七岁从雪峰出家，受具后，谒九峰虔禅师，嗣法。后住禾山，学法济济。宋太祖建隆元年寂。谥曰法性。见会元六。..
佛学词典
禾山解打鼓
（故事）禾山一日，引僧肇宝藏论之语垂示曰：习学谓之闻，绝学谓之邻，过此二者，是为真过。僧出问如何是真过：山云解打鼓。又问如何是真谛。山：解打鼓。又问即心即佛即不问，如何是非心非佛。..
句
（术语）诠事物之理义为句。唯识论二曰：名诠自性，句诠差别。俱舍论五曰：句者谓章，诠义究竟，如说诸行无常等章。瑜伽论伦记五上曰：诠法自性名名，诠法差别名句。..
句句
（杂语）一句一句也。文句记一上曰：妙法之唱，非唯正宗，二十八品俱名妙故。故品品之内，咸具体等。句句之下，通结妙名。言法华经之一字一句，悉诠圆妙之理也。..
句多吒
（杂名）咒名。译曰慈悲忍辱。见七佛所说神咒经二。
句身
（术语）Pada又Padakāya，梵曰钵陀，又曰钵陀迦耶，译为句。得诠其自性之差别即义理者曰句。重此句至二个以上曰句身。身者合集之义。俱舍论五曰：句身者，谓诸行无常，一切无我，涅槃寂静等。..
句偈
（术语）文句，偈颂也。止观七下曰：一一句偈，如闻而修，入心成观。
句义
（术语）谓一句一句释其义理也。释真言以初释字义，次释句义为例。大日经疏四曰：真言中有字义句义。
句诠差别
（术语）名为直诠诸法之自体者，故曰名诠自性。句为诠其自性上义理之差别者，故曰句诠差别。唯识论二曰：名诠自性，句诠差别。
句语三昧
（术语）于语句发妙悟，通达无碍也。三昧为梵语，一心专注之结果，得妙悟之称。
句轮
（术语）对于一字之真言而称多字之真言曰句轮。义释十一曰：凡行者持诵时，当观字轮或为句轮。所谓句轮者观本尊心，心上有圆明而布真言之字，轮转相接，令明了现前。持诵时观此字，犹如白乳，次..
半天婆罗门
（杂名）饿鬼之种类也。焰罗王供养法次第曰：五百饿鬼，半天婆罗门，诸饿鬼众。
半天婆罗门多闻天双身法
（修法）溪岚拾叶集九曰：一义云双身法者，半天婆罗门与多闻天不二一体之意也。其缘起云：此多闻天往昔与此半天婆罗门同时发心，多闻天以精进苦行故，速成福智，半天婆罗门以懈怠乐行故，今在凡..
半月形相
（杂语）五种结界之一。结界之地形，由水，石，路等作半月之形。
半斤八两
（杂语）言轻重相等也。五灯会元曰：秤头半斤，秤尾八两。又曰：一个重半斤，一个重八两。
半只迦
（异类）Paika，又曰半支迦，般止柯，散支，散支迦，般阇迦，德叉迦。八大夜叉之第三，鬼子母之夫也。大日经疏五曰：半只迦，旧曰散支。毗奈耶杂事三十一曰：昔王舍城内一山边有药叉神，名曰娑..
半字
（术语）梵语悉昙章之生字根本，为半字，摩多十二字，体文三十五字是也。余章之文字义理皆具足，为满字。毗伽罗论是也，以半字譬小乘。满字譬大乘。涅槃经五曰：譬如长者，唯有一子。心常忆念，..
半字教
（术语）昙无谶所立二教之一。判一切之小乘教为半字教。
半行半坐三昧
（术语）天台所立四种三昧之一。或行道而诵经文，或安坐而思惟实相之三昧法也。法华经即依此三昧法而修行。三昧者，译言定。使心定于其境止息妄念也。..
半果
（故事）阿育王死时。以半分庵摩勒果施于众僧。为最后之供养。