布教

(杂语)弘布教法也。法华玄义十曰:如来布教之元旨。又曰:圣人布教,各有归从,然诸家判教非一。

布袋和尚

(人名)五代梁时明州奉化布袋和尚,自称契此。又号长汀子。形裁腲脮。蹙额皤腹。出语无定。时号长汀子。常荷一布袋入廛,见物则乞。一日,有僧在前行。师拊其背。僧回首。师曰:乞我一文钱。曰..

布路沙

(杂语)一作布噜沙Puruṣa,又作补卢沙。译曰人,丈夫。寄归传二曰:言布路沙者,译为人也。梵语杂名曰:丈夫,布噜沙。

布你阿偈

(杂名)译言腐烂食药。即陈弃药也。四分开宗记七本曰:布你阿偈,此云腐烂食药,即是所弃之物,故五分律第十六云残弃药。Pūti-agada。..

布萨日

(杂语)每月十五日与廿九日或三十日之两日,行布萨法之日也。

布萨食

(杂名)斋日之净食也。羯磨疏四上曰:布萨食者亦是净斋之食耳。

布萨护

(术语)八戒斋之异名。就在家之人而言。以在家之优婆塞优婆夷受持八戒而为布萨故也。在心曰护。在身口曰戒。护即戒之别名也。智度论十三曰:受持八戒,是则布萨。行事钞上四曰:俱舍论名八戒为..

布萨犍度

(术语)Poṣadhakhaṇḍa,犍度为篇聚之名,律中集布萨之法于一处,谓之布萨犍度。四分律二十犍度中谓之说戒犍度。说戒者就其作法而名,布萨者就其功能而名耳。..

弗如檀

(人名)放光般若译主无罗义之弟子,晋言法镜。见贞元录四。梵Puṇyādarsa。

弗沙

(佛名)又作勃沙,富沙,逋沙,补沙。华严经升须弥顶品曰:弗沙明达第一义,诸吉祥中最无上。(中略)提沙如来辩无碍,诸吉祥中最无上。俱舍光记十八曰:底沙(Tiṣya),此云圆满,是星名,从..

弗沙蜜多

(人名)Buśyamitra,阿育王之子也,大破佛法。见杂阿含经二十五。

弗沙蜜多罗

(人名)Puśyamitra,阿育王后四世之王也。问诸臣曰:我当作何等事,令我名可永留于世?诸臣答曰:先王阿育造八万四千如来塔,名德传于世,今王坏塔,则二人俱不朽矣。于是坏八万四千塔,悉杀..

弗毗提诃

(地名)东大洲名。弗者,弗利婆之略。译曰东或前。毗提诃者,正洲名也。

弗婆提

(地名)Purvavideha,新曰毗地诃Videha,东大洲名也。西域记一曰:东毗提诃洲,旧曰弗婆提,又曰弗于逮,讹也。玄应音义十八曰: 弗婆提,或云弗于逮,或言弗毗提诃,或云逋利婆鼻提贺,逋利婆..

弗婆势罗

(杂名)Pūrvaśaila,伽蓝名。译曰东山。见西域记十。

(杂名)出家之女子也。梵语曰比丘尼。比丘之语,通于男女。尼之音,示女性。僧史略曰:汉明帝既听刘峻等出家,又听洛阳妇女阿潘等出家。案此为中国有尼之始也。善见论曰:尼者女也。文句二之上..

尼讲

(杂名)女子信徒之结社也。僧史略曰:东晋废帝太和三年,洛阳东寺尼道馨,通法华维摩,研穷理味,一方宗师,此则尼讲说之始也。见事物纪原七。..

尼寺

(杂名)比丘尼所住之寺也。世亲传曰:于阿输阇国起三寺,一比丘尼寺,二萨婆多部寺,三大乘寺。我国西晋建兴中,尼净检等于洛阳城西,创建竹林寺,是为尼寺之始。..

尼大师

(杂名)尊尼而称为大师者,支那多其例。见象器笺五。

尼僧正

(杂名)南宋文帝元嘉十二年敕尼宝贤为尼僧正。见释书二十七。
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