四橛

(物名)护摩坛四方之小柱也。仁王道场念诵仪轨曰:于坛四角钉佉陀罗木橛,若无此木,铁橛紫檀木橛亦得。长十二指,入地四指。大日经疏六曰:橛首如一股拔折罗形,其下铦锐。..

四缚

(名数)又云四结:一欲爱身缚,欲界贪欲之缚身者。二瞋恚身缚,瞋恚之缚身者。三戒盗身缚,邪戒之缚身者。戒盗又名取戒。是本非戒,强以名戒,故曰戒盗。又以取进行,故名戒取。是外道之邪戒也..

四随

(术语)佛之说法,随于众生之乐欲,随于众生之机宜,随于对治众生之所迷,随于第一义也。即四悉檀也。摩诃止观一之二曰:禅经曰:佛以四随说法,随乐、随宜、随治、随义。四明教行录四曰:智论..

四亲近

(术语)金刚界五佛中之四方随从佛之四方四菩萨,谓之四亲近。

四导师

(名数)法华经涌出品所说由地涌出之诸大菩萨中四上首也。经曰:是菩萨中有四导师:一名上行,二名无边行,三名净行,四名安立行。是四菩萨,于其众中最为上首唱导之师。..

四静虑

(名数)有二种:一定静虑,一生静虑。定静虑者,生于四静虑天之禅定也,旧云四禅定生静虑者,其天处也,旧云四禅天。禅者梵语禅那Dhyāna之略,旧译曰思惟,新译曰静虑。静息心虑之义。易言之..

四禅

(术语)分贯练薰修之四种为四禅也。【又】四禅天四禅定也。【又】四禅中之第四禅天也。三代实录曰:四禅不坏于三灾。

四禅天

(界名)新云四静虑天,修四种禅定所生之色界四天处也。分别之以受与观觉(新曰寻伺):一、初禅天,初禅已上,不须分段食,故无鼻舌二识,唯就眼耳身意四识有喜受,而与意识相应,有乐受而与三..

四禅八定

(术语)四禅者,色界之四禅也,八定者,色界之四禅与无色界之四无色定也,对欲界之散而总谓之定,重言之则如言诗书六经也。止观九曰:四禅八定,毗昙成实明之委细。同辅行曰:言四禅八定者:四..

四禅比丘

(传说)智度论十七谓佛弟子中有一比丘,得四禅,生增上慢,谓得四道。得初禅谓是须陀洹,第二禅时谓是斯陀含,第三禅时谓是阿那含,第四禅时谓是得阿罗汉。恃是不复求进,命欲尽时见四禅中阴相..

四翳

(名数)一云,二风尘,三烟,四阿修伦。即日月蚀。以譬贪瞋痴慢之烦恼。

四斋日

(杂名)禅林每以月旦,月望,初八,二十三日为四斋日,此日须讽经。见象器笺三。

四优檀那

(名数)Mudrā,地持论所说。一切行无常,一切行苦。诸法无我,涅槃寂灭之四句是也。优檀那此译印,此法相决定不变不易,故名印。大乘义章二曰:优檀那者中国印,此名为印。..

四瀑

(杂语)四瀑流之略。寄归传二曰:绝三株之害种,偃四瀑之洪流。

四礼

(仪式)五体投地而礼四方之如来也。千手轨曰:次金刚起,次四礼。

四镇

(杂名)四天王,镇护四天下,谓之四镇。金光明经三曰:护世四镇。

四归法

(术语)归于三宝及戒而生四不坏信,称为四归法。璎珞本业经下曰:佛子,次第为受四归法,归佛归法归僧归戒,得四不坏信心故。

四双八辈

(名数)小乘四向四果之圣者也。向果为一双,四种之一双即八辈也。

四愿经

(经名)一卷,吴支谦译。佛对纯陀说凡夫有四愿:一欲吾身长寿康,二欲财产俸禄长富饶,三欲妻子眷属长恩爱荣乐,四欲放心恣意淫五乐等。而命终时,四愿随人魂神不去,空为之固告。..

四镜

(名数)本觉之体相有四种之义。镜亦有四义,故取之为喻。一如实空镜。真如之体,本来空寂,离一切妄相,犹如空镜离一切外物之体,谓之如实空镜。即空真如是也。二因薰习镜。真如之觉体具无量之..
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