琉璃坛

(物名)以琉璃宝所筑之戒坛也。义楚六帖二十一曰:嵩岳有玉石坛,大邺有琉璃坛。僧受戒羯磨说戒作法,集僧唱共结之坛矣。又言佛坛社坛之为琉璃色也。..

琉璃太子

(人名)逆王名。涅槃经谓之琉璃太子。余经谓之琉璃王。

琉璃王经

(经名)一卷,西晋竺法护译。说舍卫国波斯匿之子,嗣王位,灭迦毗罗国释种,堕于地狱之始末。

琉璃观音

(菩萨)三十三观音之一,又曰香王观音。乘一莲华,浮于水,手持香炉。

琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来

(佛名)吉祥天女于过去念此佛,得今之富乐自在。故诸人欲得富乐者对于吉祥天之像,应归命于此佛云。见最胜王经大吉祥天女品。

楷定

(术语)正决定也。玄应音义二十五曰:广雅楷模品式法也。法华玄义一上曰:印是楷定不可改易。

楷定疏

(书名)唐善导作观经疏四卷,其第四卷之末曰:今欲出此观经要义,楷定古今。因而世称为楷定疏。

槌砧

(物名)承槌打之木,谓之槌砧。拈打之小木谓之槌。槌为本器。为槌而有砧。敕修清规维那曰:左手按砧,(中略)右手鸣椎,高不过五寸,声绝方下椎,急缓合度。..

槌墩

(物名)槌砧之异名。正字通曰:墩音敦,平地有椎者。

福力太子

(人名)往古眼力王最后之一子。生时有无量吉祥福德之祥瑞,因而名为福力。见福力太子因缘经一。

福力太子因缘经

(经名)三卷,赵宋施护译。诸苾刍共会,相谓何行业最多获义利?阿难言色相行业(阿难容貌美故言),闻二百亿言精进行业,阿尼楼陀言工巧行业,舍利弗言智慧行业(各就自己所得而言也)。以问佛..

福分

(术语)二分之一。感世福之五戒十善行法,谓之福分。感出世果之发菩提心行,谓之道分。

福田

(术语)田以生长为义,于应供养者供养之,则能受诸福报,犹如农夫播种于田亩,有秋收之利。故名福田。探玄记六曰:生我福故名福田。无量寿经净影疏曰:生世福善如田生物,故名福田。..

二福田

(名数)一学人田,小乘见道位已后,修学圣道之圣者也。是有十八人:一信行,二法行,三信解,四见到,五身证,六家家,七一种,八向须陀洹,九得须陀洹,十向斯陀洹,十一得斯陀洹,十二向阿那..

三福田

(名数)一报恩福田,父母师长也。二功德福田,佛法僧之三宝也。三贫穷福田,贫穷困苦之人也。见优婆塞戒经二。

四福田

(名数)一趣田,畜生。二苦田。贫穷困苦之人也。三恩田,父母等也。四德田,三乘之贤圣也。见俱舍论十八。

真福田十法行

(名数)首楞严三昧经下曰:有十法行,名为真福田,一住空无相无愿解脱门而不入法位云云。

福田衣

(术语)袈裟之德名也。为世之福田,生功德故。又以袈裟之条相与世之田畴相等故。

福田净德

(术语)一,发心离俗。谓出家之人,发勇猛心,脱离凡俗,习佛菩提,而能怀佩妙道,为世福田。是为初净德也。二,毁其形好。谓出家之人,剃除须发,毁坏相好,去世俗之尘衣,着如来之法服,具佛..

福生天

(界名)色界第四禅天之第二。
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