职吉蹉
（杂语）译曰治疗。唯识述记六末曰：职吉蹉Dikitsā是治疗义，毗职吉蹉Vicikisā是疑义。
佛学词典
职众
（杂名）总称法会时带梵呗散华等各职务参于一麻之僧众。又作色众。色为色目之义。
绣佛
（图像）佛像或曼荼罗，以彩丝刺绣或织出者。吾国于唐代即有之。唐诗选饮中八仙曰：苏晋长齐绣佛前，醉中往往爱逃禅。是也。
缮都
（术语）Jantu，又作禅头，禅豆，禅兜。译曰众生。玄应音义曰：禅头，或云禅豆，禅兜。或云缮都，此译云众生也。
缮摩末剌諵
（杂语）Janmamaraṇa，译曰生死。玄应音义二十二曰：缮摩此云生，末刺諵此云死。
谟贺
（杂语）Moha，又作慕何。译曰痴。
转
（术语）依物之因缘而生起曰转，以生起即其物之转变也。唯识论一曰：有种种相转。同述记曰：转是起义。
转凡为圣
（术语）宗镜录曰：还丹一粒，转铁为金。至理一言，转凡为圣。
转大般若经
（仪式）转读大般若经六百卷也。转读者，唯读每卷之初中后数行。若言读大般若经，即每行通读，因此对于转读而谓之真读。此转读般若之本据，为苏悉地经成就具支法品所谓：犹不成者，当作是法，决..
转女身经
（经名）一卷，刘宋昙摩蜜多译。佛为无垢光女说转女成男之法。由一法增至十法。兼明女身种种之苦恼。
转化
（术语）与迁化同。转教化于他土之义。又为迁转变化之义，谓命终之变也。无量寿经下曰：是二菩萨于此国土，修菩萨行，命终转化生彼佛国。..
转世
（术语）二十七贤圣之一。于前生得预流果一来果后，转身而为今生得不还果之圣者。此人不入色，无色界。直即般涅槃。
转他门句
（术语）大日如来所说四句之一。大日经百字成就持诵品曰：尔时世尊，又复宣说净除无尽众生界句，流出三昧句，不思议句，转他门句。..
转劫所
（传说）所地广七百由旬，周围上下俱是铁栅。内分八十一处。逐处皆有亭台，判吏，设案记事。栅外另有羊肠细路十万八千条，盘曲湾通四大部洲。其内暗如煤漆。使聻道死生进出此路。外则望入亮如水..
转回
（杂语）即轮回。言既死而转生。既生而复死。如车轮之回转也。心地观经曰：有情转回生六道，犹如车轮无始终。
经轨
（术语）转法轮菩萨摧魔怨敌法，一卷，不空译。
转物
（术语）经云：若能转物，即同如来。古德云：转得山河归自己，转得自己归山河。又云：老僧转得十二时，汝诸人被十二时转。又云：拈一茎草作丈六金身，拈丈六金身作一茎草也。皆转物之义。又依教..
转依
（术语）谓菩提涅槃之二果也。转者，转舍转得之义，依者所依之义，指第八识，第八识为依他起性之法，此中藏烦恼所知二障之种子，并无漏智（即菩提）之种子，且第八识之实性，即圆成实性之涅槃也..
六转依
（名数）转依从所得之位，分为六种：一，损力益能转，三贤资粮位与四善根加行位之转依也，此位未断种子，未证真如，原非转依，但依胜解惭愧之二力，能损本识中染种之势力，益本识内净种之功德，..
转计
（术语）计者，计度分别也，计度分别所立之宗义，谓之计。若为他所难，更变其宗义，名为转计。