四王忉利

(界名)四王天与忉利天也。

四月

(杂语)梵名额沙荼。Āsada见西域记二。

四心

(名数)慈悲喜舍之四无量心也。

四化法

(术语)四无碍辩也。是为化度众生之法,故名化法。见璎珞本业经上。

四句

(术语)四句者如四句偈文,四句分别,四句推捡是也。四句偈文如诸行无常等偈。

四句分别

(术语)以有空分别诸法,谓为有而非空,是第一句有门也。反之而谓为空而非有,是第二句,空门也。反之而谓为亦有亦空,是第三句,亦有亦空门也。反之而谓为非有非空,是第四句,非有非空门也。..

四句推捡

(术语)以自因他因共因无因之四句,推捡有为法,以证诸法之不生不可得也。例如梦为蝴蝶,此梦中之蝶,若由自生,则无梦,蝶可自生,若由他梦而生,则梦常生蝶,若蝶之自因与梦之他因,自他俱生..

四句执

(名数)一常句。外道计过去之我,即为今我,相续不断,执之为常,即堕于常见,是名常句。二无常句。外道计我今世始生,不由过去之因,执为无常,即堕于断见,是名无常。三亦常亦无常句。外道于..

四句成道

(杂语)阿罗汉成道时,依无生智诵下四句偈。诸漏已尽。梵行已立。所作已辨。不受后有。谓之四句成道。

四生

(名数)梵语Caturyoni一胎生Jarāyuja(十二因缘经作腹生),如人类在母胎成体而后出生者。二卵生Aṇḍaja,如鸟在卵壳成体而后出生者。三湿生Saṁsvedaja(十二因缘经作寒热和合生),如虫依..

四生苦轮

(杂语)一切众生,由此四种之生而出生,受迷界生死之苦,彼此轮回转生也。

四生百劫

(术语)缘觉乘之人,极速以四生之加行得道果,极迟者以百劫之加行得道果。光记二十三曰:若据独觉,极疾四生修加行,极迟百劫修加行。五教章下之二冠注曰:问:四生百劫云何修行?答:景猷百行..

四弘誓愿

(术语)梵语僧那,译曰誓愿。诸佛有总愿别愿,四弘誓愿为总愿,一切菩萨初发心时,必发此愿。以所愿广普故曰弘,自制其心故曰誓,志求满足故曰愿。缘四真谛而发此四愿也。止观大意谓一众生无边..

四世

(杂语)正像末之三时,以释尊在世时为圣世而加之,名为四世。

四世俗谛

(名数)法相宗所立四种之俗谛也。真谛亦立四种,合成八谛。

四正勤

(名数)又名四意断,四正断,四正胜。为三十七科道品中,次四念处所修之行品也。法界次第中之下谓:一对已生之恶为除断,而勤精进。二对未生之恶,更为使不生而勤精进。三对未生之善为生而勤精..

四本相

(名数)生住异灭之四相也。

四本止观

(名数)天台大师着。说止观之四书。即摩诃止观,禅波罗蜜,六妙门,坐禅法要也。

四主

(名数)无轮王时,赡部之一洲,分为四主:一东人主,自雪山以东至于东海,其气和畅宜人,为人主之国。二南象主,自雪山以南至于东海,暑湿宜象,为象主之国。三西宝主,自雪山以西至于南海,其..

四加行

(术语)于大乘法相宗以暖等四善根为五位中加行位,故以四加行为四善根之异名。
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