鞞罗羡那
（人名）Virasena，国王名。译曰勇军。一日一夜，出家持戒，生于天上，永受富乐，遂修道而为辟支佛。见出家功德经，诸经要集四。
佛学词典
鞞醯得枳
（饮食）药名。慧琳音义六十三曰：鞞醯得枳药名也。梵Viheṭhaka。
瓮形
（异类）Kumbhāṇḍaka，即鸠槃荼。
瓮中捉鳖
（譬喻）喻不能走脱也。五灯会元曰：圆悟答徐俯曰：瓮里何曾走却鳖？按元曲有瓮中捉鳖之语。
戏忘天
（界名）又曰戏忘念天。在欲界六天之中间。此天众以戏笑而忘失正念退没彼之天处，故名戏忘念天。唯识演秘四末曰：按瑜伽云：谓有欲界诸天，名游戏忘念。彼诸天众，或时耽着种种戏乐，久相续住。..
戏论
（术语）非理之言论。无义之言论。又不问理非理，总斥一切之言论。与俗所谓滑稽，冗谈等同。大日经疏十九曰：戏论者，如世戏人以散乱心动作种种身口，但悦前人而无实义。今妄见者所作者亦同于此..
点化
（术语）为他缘所点，己性分之变化也。
点心
（饮食）正食前后之小食也。小食点空心之义。畷耕录曰：今以早饭前及饭后，午前午后晡时食为点心。唐史郑修为江淮留后，家人备夫人晨馔。夫人顾其弟曰：治妆未毕，我未及餐，尔且可点心。则此语..
点石
（故事）竺道生在虎丘山，对石讲涅槃经，使石点头之故事也。
点茶
（仪式）点者以茶筅点汤，又点冷水于汤也。文公家礼曰：主妇执茶筅，执事者执汤瓶随之，点茶。盖以神主椟前先设盏托，至是乃注汤于盏，用茶筅点之耳。古人饮茶用末。所谓点茶者，先置末茶于器中..
点净
（术语）比丘得三衣坐具尼师坛等而受用之，以少分之故衣，贴于新衣，或以墨着点于此，谓之点净。净者离过非而为清净之义，不过依此点法而受用之，故名点净。行事钞中三曰：僧祇作净者，极大齐四..
点汤
（仪式）禅林之式，点茶之外，有点汤。供汤于人谓之点汤。汤有米汤七香汤等。
点对
（杂语）点检对校帐簿与实物。
点尘
（术语）尘点之数量也。对于恒沙之数而曰点尘。性灵集七曰：点尘身云，恒沙心数。
一眼之龟
（譬喻）法华经庄严王品曰：佛难得值，如优昙波罗华。又如一眼之龟，值浮木孔。十住论八曰：人身难得，如大海中有一眼鳖头入板孔。..
盲龟浮木
（譬喻）涅槃经二曰：生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中盲龟，值浮孔。同二十三曰：清净法宝，难得见闻。我今已闻，犹如盲龟，值浮木孔。圆觉经曰：浮木盲龟难值遇。称扬诸佛功德经中曰：一切..
龟藏六
（譬喻）人之六识，譬如龟之藏六支也。杂阿含经四十三曰：过去世时，有河中草，有龟于中住止。时有野干，饥行觅食。遥见龟虫，疾来捉取。龟虫见来即便藏六，野干守伺，冀出头足，欲取食之。久守..
龟不慎言
（譬喻）过去世时，阿练若池水边有二雁，与一龟为亲友。后池水涸竭，二雁议言今此池水涸竭，亲友必受大苦。议已，语龟言：此池水涸竭，汝无可生之理，宜衔一木。我等各衔一头，将汝著于大水处。..
龟毛
（譬喻）譬有名无实之物也。智度论十二曰：如兔角龟毛，亦但有名而无实。成实论二曰：世间事中，兔角龟毛，蛇足监香风色等，是为无。止观十上曰：人我如龟毛兔角不可得。宗镜录四十六曰：如辩兔..
龟玆
（地名）Kuche，又作丘慈，俱支曩，屈支。汉西域古国名。唐置龟玆都督府。安西都护尝治此。即今新疆库车县地。国治延城。在今库车城南百四十里。沙雅县北四十里。古来佛教繁昌之地。鸠摩罗什之..