总相
（术语）一切之有为法，有总别二相。如无常无我之相，通于一切，故谓之总相。如地有坚相，水有湿相，谓之别相。见智度论三十一。【又】六相之一。..
佛学词典
总相戒
（术语）如三聚戒十善戒，谓之总相戒。如二百五十戒，十戒，谓之别相戒。
总相念处
（术语）新译家谓之总相念住。小乘三贤之第三，一切之有漏法，于总相观为苦空无常无我也。是非别别观四念处后则不能也。
总神分
（术语）于法华讲最胜讲等之讲式，为除魔障，劝请天神地祇，于其神祇之总体，供养法乐，读般若心经为法。
总报业
（术语）有情之果报有二种：若生于人趣，则彼此之人类，受同一人界之果报，名为总报。如彼此之众生，六根有好丑，寿命有长短，各自别别，名为别报。因而业因又有二。其招总报之业因为总报业，感..
总愿
（术语）诸佛有总愿别愿。如四弘誓愿为总愿。如药师十二愿，阿弥陀四十八愿为别愿。止观七曰：菩萨生生化物，须总愿别愿，四弘是总愿，法藏华严所说，一一善行陀罗尼皆有别愿。..
总观想
（术语）观无量寿经十六观中第六观也。观宝地宝树宝池，观宝楼阁，而观报土之全体终，故谓为总观想。见观无量寿经。
幞物顷
（杂语）上音仆，帊也。帛三幅曰帊。顷乃俄顷，谓似以帊裹物之少顷也。
讲下钟
（杂语）法华八讲等时。通知讲师下座所打之钟也。
讲式
（术语）书法会之法式表白者。如六道讲式，往生讲式，爱染讲式，不动讲式等。
讲宗
（术语）除禅宗律宗。其他诸宗谓之讲宗。以多讲说经义也。禅宗之指称。
讲师
（职位）法华会最胜会等讲经义之人也。每讲会选其人。
讲师读师高座
（物名）讲师读师宜升之高座，在佛前左右。讲师之座在佛右，读师之座在佛左，而相对。读师读经题，讲师讲经义。
讲堂
（堂塔）说法讲经之堂舍。无量寿经下曰：无量寿佛，为诸声闻菩萨大众班定法时，都悉集会七宝讲堂，广定道教演畅妙法。
讲经
（杂语）讲说经典也。僧之讲经，始见于晋书。鸠摩罗什讲经于草堂寺是也（职位）。
讲说
（术语）讲述法义演说法义也。维摩经佛国品曰：演法无畏犹师子吼，其所讲说乃如电震。
讲嚫
（术语）讲义之谢礼。嚫为梵语达嚫Dakṣiṇā之略。译曰布施。
讲赞
（术语）和解曰讲褒。美曰赞故讲赞者和解其义理，褒美其利益也。
谤佛经
（经名）一卷，元魏菩提流支译。有师子游戏菩萨等十大菩萨，已为七年陀罗尼，虽精进修业，然不得悉地，因而于佛法生疑惑，舍戒还家，作鄙劣之行。时阿阇世王设大施，十大菩萨在其会座，不畏行菩..
谤法阐提
（术语）二种阐提之一。又曰断善阐提，阐提为梵语一阐提之略，不成佛之人也。以诽谤大乘而断善巧，故不可成佛也。