四身

(名数)有三种:(一)楞伽经所说。一化佛,二功德佛,三智慧佛,四如如佛。其中第一之化佛即化身,第二之功德佛与第三之智慧佛,是报身,报身佛之功德虽多,而要在智与德,故分之为二,第四之..

四劫

(名数)有二种:第一、一成劫,有二十增减,初一增减之间,由初禅天下至地狱界次第成立,后十九增减,自光音天(新曰极光净天)有情次第降生,最后无间地狱生有情一人,即为器世间有情世间之成..

四兵

(名数)一象兵,二马兵,三车兵,四步兵,是曰轮王之四兵。见长阿含经六。

四忘

(名数)忘一异等四句也。三论玄义曰:三假为俗,四忘为真,会彼四忘故有三乘贤圣。

四夹侍

(名数)释迦如来之四夹侍也。

四法

(名数)法宝中有四种:一教法,三世诸佛所说破无明烦恼之声名句文也。二理法,教法所诠之义理也。三行法,依理而行之戒定慧也。四果法,行满所得有为无为之证果也。心地观经二曰:于法宝中有其..

法华四法

(名数)法华经普贤劝发品谓:如来灭后,云何能得此法华经?佛告普贤菩萨:若善男子善女人成就四法,于如来灭后,当得是法华经。一者为诸佛护念,二者植诸德本,三者入正定聚,四者发救一切众生..

四法印

(名数)三法印而加苦法印(说一切有为法皆苦者),曰四法印。

四法施

(杂语)如来为不使众生起邪见给与四种之法施也。四法者,万物皆归无常,所有悉为苦毒,诸法皆无我,有形悉至空是也。

四法经

(经名)有三经,一佛说大乘四法经,一卷,唐地婆诃罗译。说菩萨所修之四法。二佛说菩萨修行四法经,一卷,同人译。与上经义同而文稍异。三大乘四法经,一卷,唐实叉难陀译,说种种之四法。..

四法不坏

(术语)正受心,金刚,佛舍利与光音天宫殿之四法不坏灭,谓之四法不坏。

四法本末

(名数)增一阿含经十八曰:今有四法本末如来所说,云何为四?一切诸行无常,是谓初法本末如来所说。一切诸行苦,是谓第二法本末如来所说。一切诸行无我,是谓第三法本末如来所说。涅槃永寂,是..

四法界观

(术语)观见四种之法界也。此中事法界之一,虽不单独以之为观法,而其他三观则不离事法界,故相续而谓之四法界观。

四明

(名数)钩索锁铃之四摄菩萨种子也。秘藏记本曰:真言行者能作此观,以四明引入诸佛于己体。四明谓钩索锁铃,钩钩召,索引入,锁坚住,铃欢喜。【又】四种之吠陀论也。演密钞二曰:韦陀此云明,..

四明山

(地名)在浙江宁波。指要钞详解一曰:四明乃庆元府南面山名,有峰最高。四六在上,每澄霁望之如户牖,相传谓之石窗。谓四畔通日月星辰之光故云四明。大明一统志曰:浙江宁波四明山,在府城西南..

四明家

(流派)嗣四明尊者之流派者。称曰山家,乃天台之正统。

四明尊者

(人名)宋知礼法师居四明山,弘天台之正义,号四明尊者。

四明两重能所

(术语)四明尊者所立两重之能所也。

四阿含

(术语)增一,中,长,杂之四部阿含经也,为一切小乘经之部别。

四阿阇梨

(名数)密法传授之阿阇梨有四种。
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