中间护摩
（修法）此为大坛劝请曼荼罗诸尊而供养之祈受者灭罪生善悉地之法也。
佛学词典
中童子
（杂名）法会赋花筥者，谓之童子。有大童子中童子小童子之别。
中阳院
（界名）此天位于欲色二界之中间，在兜率天之侧。中有灵所台。台有树，二月开花，七日七夜落，八月七日果成。此天冥众，相集彼岸会时商量各帐簿，八度校之，三度覆之，押捺治定再治之印，以判定..
中道
（术语）法相以唯识为中道，三论以八不为中道，天台以实相为中道，华严以法界为中道。中者，不二之义。绝待之称，双非双照之目也。中论偈曰：因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦是中道义。..
四种中道
（名数）一对偏中，对于大小学人断常之偏病而说中道。谓之对偏中。二尽偏中，大小学人有断常之偏病，则不成中，偏病若尽即中显，谓之尽偏中。三绝待中对于素来偏病故有中，偏病既除，则中亦不立..
中道教
（术语）三时教之一。说有空不偏中道之教也。是法相宗所立。
中道观
（术语）天台三观之一。观中谛之理而断无明之惑也。四教仪曰：从此用中道观，破一分无明，显一分三德。
中道妙观
（术语）谓超绝假观与空观之真实中道观法也。
中道实相
（术语）万有之实相，非有非空。非有非空之中道也。
中道应本
（术语）依别圆二教之义，以圆实中道为应化身之根本也。依藏通二教之意，则实谛为偏直空理，三界诸法本在理外，依惑业因缘而生，故断惑已，则三界诸法归于空已。故菩萨欲永受三界之生，而度众生..
中道即法界
（术语）止观辅行一曰：一色一香无非中道者，中道即法界，法界即止观。法界诸法，迄至一色一香无非为中道。故换言之，中道即法界也。而此中道法界为所缘之妙境，若就能缘之妙智言之，则为止观，..
中道第一义
（术语）诸法无过于中道，故曰第一义。
中道第一义观
（术语）三观中，中观之德名。空假二谛，双照而离有无二边之观法也。破障中道之根本无明者。止观三曰：二观为方便，得入中道。双照二谛心心寂灭，自然流入萨婆若海。名中道第一义观，此名出璎珞..
中台
（杂名）莲华中心为佛之台座处也。
中台八叶院
（术语）胎藏界曼陀罗十三大院之第一院也。在曼荼罗之中央，有八瓣莲华开敷之形，是乃凡夫肉团心之开敷也。其中台有大日如来。其八瓣有四佛四菩萨。总为五佛四菩萨之九尊。中台大日如来为黄金色..
赤肉中台
（术语）此中台八叶院为凡夫肉团心之开敷者，故谓之赤肉。
中台五尊
（杂名）中台八叶院中之五佛也。中台非五尊也。
中台外部
（术语）十三大院中第二院以下对于中台八叶院，故总曰外部。又，外金刚部院之一谓之外部。
中辈生
（术语）无量寿经所说三辈生之一。往生人之中辈也。观经之中辈观用之，为中品上生等之三品。惟开合不同耳。
中辈观
（术语）观经所说十六观中第十五观之名。观中品上生，中品中生，中品下生，三种往生人之善行也。