五义平等
（术语）心王与心所相对，有彼此平等之义五种，故名相应法。
佛学词典
五义分通
（名数）南山之四分律宗所言。四分律之本位，虽为小乘，然与其余之萨婆多律等异，有一分通于大乘者。求其义于本律，凡有五处。以此五处之义知分通大乘，谓之五义分通：一、沓婆厌无学，四分律三..
五遍行
（名数）周遍于一切心王心所而相应之五种心所也。一作意、二触、三受、四想、五思。成唯识论第三曰：此识与几心所相应，常与触、作意、受、想、思、相应，阿赖耶识，无始时来，乃至未转，于一切..
五解脱轮
（术语）金刚界五智如来所住之五大月轮也。五大月轮是清净之菩提心，能解脱烦恼，故名。又能解脱五趣轮回之缠缚，而成为圆明无碍之月轮，故名。【又】五轮塔婆之异名。..
五种行
（名数）法华经所说五种法师之行。【又】观经散善义所说五种之正行。
五种性
（名数）于六种性中除妙觉性者。以种为因之义，而明因位，中除果位。
五种铃
（名数）铃有五钴铃，宝铃，一钴铃，三钴铃，塔铃，五种之别。又总名之曰金刚铃。仁王经法等大法修行坛场所用之密具也。行者于东方前列之金刚盘上，以五钴铃置东方，宝铃置南方，一钴铃置西方，..
五种通
（名数）五种之通力。身口意三业，通用无碍，变化自在，谓之通力。一、道通，以证悟中道实相之理而得之，如菩萨之通力无碍者。二、神通，神为心神，凝心修定所得，如罗汉之通力自在者。三、依通..
五种禅
（名数）四念处为所观。观练薰修四者为能观。能所合而为五种。
五种魔
（名数）新译曰五蕴魔。旧译曰五阴魔或五众魔。
五种藏
（名数）佛性论二谓真性有五藏之义：一、如来藏，自性是藏之义，以一切诸法，不出如来之自性故。二、正法藏，因是藏之义，以一切圣人四念处等之正法皆取此性为境故。三、法身藏，至得是藏之义，..
五种一乘
（名数）别教一乘，同教一乘，绝想一乘，佛性平等一乘，密意一乘之称。出于五教章。
五种三昧
（名数）大日所说之五位三昧也。
五种三谛
（术语）言空假中之三谛有五种也。别接通，圆接通，别教，圆接别，圆教各有三谛。
五种三乘
（名数）始别终同三乘（小乘），始终俱别三乘（始教），始终俱同三乘（终教），始终俱离三乘（顿教），始终俱同三乘（圆教）之称。..
五种不女
（名数）五种不男之外，有五种不女：一螺，二筋，三鼓，四角，五脉。见大藏法数三十二。
五种不男
（名数）不成完全之男性者有五人。有新旧两解。旧译家之解：一、生不男，生来男根不发育者。二、犍不男，以刀去男根者，如阉竖。三、妒不男，因见他之淫，方有妒心，而根勃发者。四、变不男，根..
五种不退
（名数）一信等之五不退。二净土之五不退。
五种不随
（名数）三类境中之性类有五种不随之义：一、性不随，二、种不随，三、界系不随，四、三科不随，五、异熟不随。
五种不翻
（名数）唐玄奘立五种不翻之规：一、秘密之，故不翻，如陀罗尼者。二、含多义，故不翻，如薄伽梵之语具六义者。三、此方所无，故不翻，如阎浮树者。四、顺于古例，故不翻，如阿耨菩提者。是非不..