于法兰
晋代僧。高阳（河北蠡县）人。少有异操，十五岁出家，以精勤为业，冠年即名流四远。性好山泉，常居长安山寺，与竺法护同隐，后移居石城山足。时人以其风力媲美庾元规，孙绰之道贤论则以之比阮嗣..
佛学词典
于道邃
晋代僧。为晋代般若学六家七宗中“缘会宗”之代表人物。敦煌人。自幼即孤，年十六出家，师事于法兰。当时大德竺法护常称师高简雅素，可为大法栋梁。后与于法兰俱过江，谢庆绪大加推重，士夫争与..
于阗
梵名Ku-stana。西域古王国。又作于填、于殿、于遁、溪丹。位于新疆西部，即今和阗（Khotan）之地。西元三世纪前后称为瞿萨旦那（意译地乳），印度人则称屈丹，自古即为印度、波斯、中国间之贸易..
亡五众物
指五众死亡后之遗物。五众即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那，就此五众之遗物而分轻重，三衣等之轻物分与现前之僧众，金银、田园等之重物则归为常住。［四分律删繁补阙行事钞卷下一］ p72..
亡名
(一)北魏僧。生卒年不详。从学于洛阳道辩法师。博通经论，辩才无碍，兼富文藻，以负才傲俗，其师道辩闻而杖之。其后，亡名迁徙于黄龙，对师非但毫无恨意，且晨夕遥礼不辍。［续高僧传卷六］ (二..
亡是非论
全一卷。隋代僧昙迁（542～607）撰。本书无单行本，唐代智俨编集之华严经孔目章卷四收录其全文（大正藏第四十五册），续高僧传卷十八昙迁传亦收录一部分。昙迁为大乘摄论学者，又崇尚老庄之学，..
亡僧索命
禅宗公案名。盐官齐安会下有一主事僧将死，鬼使来索其命时，僧告曰（卍续一四八·一二一下）：“身为主事，未暇修行，乞容七日。”至七日后，鬼使来觅僧，已不见。后有人举此事问一僧：“若来时..
兀庵普宁
（1197～1276）南宋临济宗杨岐派僧。日本临济宗兀庵派之祖。兀庵，又作兀庵。西蜀（四川成都）人。自幼出家，初习唯识，后南游，遍访禅林诸老。登四明阿育王山，依止无准师范，体证玄旨，师范特..
兀庵普宁禅师语录
凡三卷。又作宗觉禅师语录、兀庵宁和尚语录、兀庵和尚语录、兀庵录。收于卍续藏第一二三册。净韶等编，南宋度宗咸淳年间（1265～1274）初刊。内容收录庆元府象山灵岩广福禅院语录、巨福山建长兴..
千二百五十人
指耶舍长者子朋党五十人、优楼频螺迦叶师徒五百人、那提迦叶师徒二百五十人、伽耶迦叶师徒二百五十人、舍利弗师徒一百人、大目犍连师徒一百人，共一千二百五十人。此千二百五十人先事外道，勤苦..
千山
原名千华山，又称积翠山、千朵莲花山。位于辽东省鞍山市东二十公里处。海拔七百余公尺，面积三百余平方公里。山中奇峰迭起，塔寺棋布，山峦凡九百九十九座，以其近千，故称千山，为东北三大名山..
千化
指密教千叶莲花台上之释迦化佛。据梵网经卷下载，卢舍那佛所坐之莲花台，周匝千花上复现千释迦，一花为一百亿国，一国为一释迦，各坐菩提树，一时成佛道，皆是千百亿卢舍那之本身。 p733 ..
千手经
即记载关于千手观音之经典，共有四本。即： (一)千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。全一卷。唐代伽梵达摩译。收于大正藏第二十册。略称千手千眼大悲心经、千手陀罗尼经、千手观音..
千手观音
六观音之一。全称千手千眼观自在（梵 Avalokite?vara-sahasrabhuja-locana）。又作千手千眼观音、千眼千臂观音、千手圣观自在（梵 Sahasra-bhujāryāvalokite?vara）、千臂观音、千光观自在、..
千日诣
日本佛教用语。又作千日参。即在千日之间，连续到神社、佛寺参拜祈愿。相传日本自平安末期即行此风。到后世，若于特定之日前往参拜，亦有千日参拜之功德；所诣之日，即称千日诣。如七月十日为清..
千如是
为天台宗融摄一切诸法而立三千数目时之用语。“如是”，表示指示之词。天台宗赅摄万法，上自佛界，下至地狱界，总有十界，十界之性各具十界，相乘而为百界，其百界一一具有“相、性、体、力、作..
千佛
乃指同时期出现之一千尊佛。法华经药王菩萨本事品（大九·五四下）：“汝之功德，千佛（梵 buddha-sahasra）共说，不能令尽。”同经另有若干梵文写本以buddha-?ata-sahasra 为千佛之原语，意即..
千佛山
位于山东济南城南。山壁凿有凸形佛像，大小不下千余，故有此称。原名历山，相传昔时虞舜曾于此耕作，故又称舜耕山。山腰庙宇甚多，间有亭台，在此远眺黄河，俯瞰省城，历历在目，为邑境名胜之一..
千佛岩
位于四川宜宾北郊岷江南岸翠屏山。山势小巧秀丽，妩媚清幽。拾级登山，松柏夹道；绿柳幽篁，橙林橘苑，一片葱郁。楼亭池阁，起伏错落，点缀其间。古翠屏书院位于山腰，有鼓亭，“翠屏晚钟”为宜..
千佛洞
(一)甘肃敦煌县东南有鸣沙山，其麓有三界寺（共三寺，俗称上寺、中寺、下寺）。寺旁石室甚多，旧名莫高窟，俗称千佛洞。相传始建于苻秦建元二年（366），现存最早之洞窟，其开凿年代应为北凉（..