变化人

(杂名)佛菩萨之化为人身者。法华经曰:即遣变化人,为之作卫护。

变化土

(术语)三土之一。变化身所住之土也。此中有净土秽土之别。唯识论十曰:变化身依变化土。义林章七末曰:身既有三,土随亦尔。(中略)三变化土,通净及秽。..

变化生

(术语)四生中之化生也。不处于胞胎而忽然生也。法华经曰:其国诸众生,淫欲皆已断,纯一变化生。

变化身

(术语)诸佛三身之一。为济度众生变现六趣有情之化身也。佛地论七曰:变化身,为欲利益安乐众生,示现种种变化事故。

变成王

(异类)地狱十王之一。司掌大海底正北沃燋石下大叫唤大地狱。此狱广大五百由旬,四围另设十六小地狱,查核第五殿解来鬼犯,更有余罪,则发入大地狱,分发小地狱受苦,受满转解第七殿。..

变成男子

(术语)女性变成男子也。女子有五障,非成佛道之器,其成男子,或于现身得之,或生于净土而得。诸佛各有变成男子之愿。法华经提婆达多品曰:当时众会,皆见龙女,忽然之间变成男子。智度论四曰..

变成男子愿

(术语)诸佛有一切女人各变成男子之愿。无量寿经上曰:其有女人闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身,寿终之后复为女像者不取正觉。药师经曰:闻我名已,一切皆得转女成男。法华经曰:尽此..

变易

(术语)其形体状况如异物谓之变,恰如代以他物谓之易。【又】变易生死也。法华科注曰:虽离分段,而未离变易,故非自在。

变易身

(术语)变易生死之身也,三乘圣人于界外净土所受之正报也。

变食真言

(真言)即娜谟萨缚怛他檗多,嚩卢枳帝,唵,二婆啰三婆啰吽二十字也。销释金刚科仪会要注解二曰:行人念此真言三遍,七遍,或二十一遍。由此真言之力,其所供物,自然变成种种诸天肴膳。皆有五..

变相

(术语)对于所谓圆轮具足之曼荼罗而谓诸尊极乐地狱等之曼荼罗。有二义:一、变动也。画极乐或地狱种种动相,故曰变相。二、转变其形相。写此之义也。又转变本质为画图相也。毗奈耶杂事十七曰:..

变坏

(术语)变者,有形之物,异其相也,坏者,对于外物不得抵抗,而忽变形体也。即色法有性之一义,形色体质有之物,触于外物,以变化破坏而言也。例如肉体触于他人之手乃至蚊蛇之类而为其所坏是也..

萝衣

(衣服)薜萝之衣服,谓山林苦行者之衣也。性灵集三曰:五缀持锡观妙法,六年萝衣啜蔬食。

惊觉

(术语)三昧耶四义之一。秘藏记本曰:若众生有归依者,住法界定自受法乐如来,惊觉不敢违越本愿,影向行者所,以真言印契加持护念。譬如国王自造法令,不敢违犯,令他行之。(中略)如来惊觉是..

惊觉一切如来印

(印相)又作金刚起印,觉起印。为惊觉一切如来之印契也。见真言修行钞二。

惊觉真言

(真言)为惊觉三世十方诸尊之陀罗尼名。密教之修法唱之。见鱼山集略。

鹫山

(地名)又云灵鹫山。佛尝居此。世俗所称鹫岭,灵山,皆指此而言。智度论曰耆阇崛山,即鹫头山,山顶似鹫,王舍城人因而名之。又王舍城南林中多死人,诸鹫常来食之,还集山头。时人遂名鹫头山,..

鹫峰

(地名)灵鹫山之异名。又云鹫头山,鹫台。玄应音义二十一曰:鹫峰。梵言姞栗陀罗矩吒Grdhrakūṭa山。此云鹫峰,或鹫台。言此山既栖鹫鸟。又类高台也。旧言耆阇崛山者。讹略也。..

檗罗诃

(异类)梵名Graha,又作檗诃,檗何。鬼魅之祟。又鬼魅之著于人也。大日经疏八曰:檗何是魅鬼着人者。又出瑜祇经爱染王品。

鹫台

(地名)灵鹫山也。西域记九曰:姞栗陀罗矩吒,唐言鹫峰亦谓鹫台,旧曰耆阇崛山讹也。
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