五苦

(名数)一、生老病死苦,八苦之中,开之而为四苦。二、爱别离苦,与所爱者离别之苦也。三、怨憎会苦,常与憎恶者会合之苦也。四、求不得苦,不得所求之苦也。五、五阴盛苦,五阴为一身之总体,..

五苦章句经

(经名)佛说五苦章句经,一卷,东晋昙无兰译。说五道之苦,乃至五天使者等。

五香

(名数)密教作坛时,与五宝五榖共埋地中者。一檀香,二沉香,三丁香,四郁金香,五龙脑香。见建立曼荼罗择地法,观智仪轨。【又】为成就诸真言时所备办者。即沈水香,白檀香,紫檀香,娑罗香,..

五持

(术语)五种陀罗尼也。【又】(名数)五种之总持。密宗所立:一、闻持,耳闻一字之声,具悟五乘之教法,显密之差别,而无漏无失者。二、法持,于法总持而不漏者。三、义持,于诸法之义,总持而..

五指

(譬喻)一拳五指之喻。知度论九十九曰:如五指和合名为拳。

五律

(名数)五部之律藏也。

五食

(名数)长养出世善根之法食有五种:一、念食,修圣道之人,常持正念,长养一切之善根者。二、法喜食,修圣道之人,爱乐妙法,必生喜悦,以长养慧命者。三、禅悦食,修圣道之人,因得禅定而生心..

五重世界

(名数)谓一佛世界之成立,有五重之次第也。智度论第五十曰:三千大千世界名一世界;一时起,一时灭如是等十方如恒河沙等世界,是一佛世界;如是一佛世界数,如恒河沙等世界,是一佛世界海;如..

五重云

(譬喻)譬女人之五障于云也。

五重塔

(堂塔)梵语曰窣塔婆。略曰塔,又曰塔婆。高显佛德者。安置佛舍利者。有三重五重乃至十三重等之不同。

五字明王

(杂名)五大虚空藏菩萨之五字真言也。具曰成就富贵金刚虚空藏钩召五字明王,之五字也。见瑜祇经金刚吉祥大成就品。

五字色

(术语)黄。白。赤。黑。青。即五大之色也(五轮九字秘释)

五色云

(物名)又名五彩叠云。千手观音四十手中右一手所持之物也。其手名五色云手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:若为速成就佛道者,当于五色云手。真言唵(引),嚩日罗(二合),迦哩啰吒吒。..

曹洞五位

(名数)洞山良价禅师为广接上中下之三根而开五位。其法借易之卦爻而来。先以阴阳之爻如图相对。(-)正也,体也,君也,空也,真也,理也,黑也(--)偏也,用也,臣也,色也,俗也,事也,白..

五辛

(杂语)又曰五荤。五种有辛味之蔬菜也。梵网经下曰:若佛子不得食五辛:大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠,是五种一切食中不得食。若故食,犯轻垢罪。楞严经八曰:诸众生求三摩提,当断世间五种辛..

五利使

(术语)十使中之前五者,身见等之五见也。此五见由迷于四谛之理性而起。为惑性之锐者,故名利使。即见修二惑中之见惑

五畏

(名数)(五怖畏)。寄归传二曰:舍五畏之危道,遵八正之平衡。

五重唯识

(术语)法相宗所立。观万法唯识之理,有由浅至深之五重。

五后得智

(名数)菩萨之行满足后所起之化他智慧也:一、通达智,欲见之境界自在得之智也。二、随念智,忆念在观心中了知诸法之相,出观后亦得不忘之智也。三、安立智,在了知之诸境界,能立正教使他人修..

五则法门

(行事)曹洞宗由四月十六日,或十月十六日五日间所修之法问论议也。
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