-1830 43.P0229 成唯识论述记 (20卷)〖唐 窥基撰〗
大正藏 No. 1830 成唯识论述记唐 窥基撰10卷成唯识论述记卷第一(本)沙门基撰窃以。六位精微。资象翼而筌理。二篇玄妙。藉蒙．列以探机。况乎非有非空。息诠辨于言蹄之外。不生不灭。绝名相于常..
大正藏
-1831 43.P0607 成唯识论掌中枢要 (4卷)〖唐 窥基撰〗
大正藏 No. 1831 成唯识论掌中枢要唐 窥基撰2卷成唯识论掌中枢要卷上(本)大慈恩寺翻经沙门基撰第一卷今解论文略作五门分别。┌一叙古┬一叙说┌一明时┤ └二斥非│ └二述今┬一述文一明时益┤..
-1832 43.P0659 成唯识论了义灯 (13卷)〖唐 惠沼述〗
大正藏 No. 1832 成唯识论了义灯唐 惠沼述7卷成唯识论了义灯卷第一(本)淄洲大云寺苾刍惠沼述将释此论四门分别。一论起所因。二明同异。三明归在。四释本文就初起因复分为四。一明部分之处。二明..
-1833 43.P0811 成唯识论演秘 (14卷)〖唐 智周撰〗
大正藏 No. 1833 成唯识论演秘唐 智周撰7卷成唯识论演秘卷第一(本)沙门智周撰疏。机有三品不同者。不定姓人归于佛法。智解浅深三时悟异。名曰三机。非定别三。唯对不定立三时故。疏。由斯二圣互..
-1834 43.P0978 唯识二十论述记 (2卷)〖唐 窥基撰〗
大正藏 No. 1834 唯识二十论述记唐 窥基撰2卷唯识二十论述记卷上翻经沙门基撰唯识二十论者。筏苏畔徒菩萨之所作也。题叙本宗有二十颂。为简三十。因以名焉。昔觉爱法师。魏朝创译。家依三藏。陈..
-1835 44.P0001 辩中边论述记 (3卷)〖唐 窥基撰〗
大正藏 No. 1835 辩中边论述记唐 窥基撰3卷辩中边论述记卷上翻经沙门基撰佛灭度后九百年间。无著菩萨挺生于世。往慈氏所请说大论。因缘如别处说。慈氏为说此论本颂。名辩中边颂。无著既受得已。..
-1836 44.P0046 大乘百法明门论解 (2卷)〖唐 窥基注解，明 普秦增修〗
大正藏 No. 1836 大乘百法明门论解唐 窥基注解．明 普泰增修2卷大乘百法明门论解卷上(本地分中略录名数)天亲菩萨造唐三藏法师玄奘奉 诏译唐慈恩法师窥基注解明鲁庵法师普泰增修大者拣小为义，乘..
-1837 44.P0052 大乘百法明门论疏 (2卷)〖唐 大乘光撰〗
大正藏 No. 1837 大乘百法明门论疏唐 大乘光撰2卷大乘百法明门论疏卷上大慈恩寺沙门大乘光撰将欲造文，略以三门分别：第一、明造论意，第二、释题目，第三、随文解释。第一、明造论意者，寻夫三..
-1838 44.P0061 大乘法界无差别论疏并序 (1卷)〖唐 法藏撰〗
大正藏 No. 1838 大乘法界无差别论疏唐 法藏撰1卷大乘法界无差别论疏(并序)魏国西寺沙门法藏撰详夫性海虚凝。迥架名言之表。寂门圆应。潜该相用之源故由常湛妙因。作涛浪之渊府。缘生幻果。依涅..
-1839 44.P0077 理门论述记 (1卷)〖唐 神泰撰〗
大正藏 No. 1839 理门论述记唐 神泰撰1卷理门论述记泰法师撰初言因明者。五明论中论。即是诸因明论之通名也。正理门论者。此论之别目也。初言因者。有其二种。一者生因。二者了因。今此所辨正说..
-1840 44.P0091 因明入正理论疏 (3卷)〖唐 窥基撰〗
大正藏 No. 1840 因明入正理论疏唐 窥基撰3卷因明入正理论疏卷上大慈恩寺沙门基撰详夫。空桑启圣。资六位以明玄。苦赖兴仙。畅二篇而显理。岂若智圆十力。陶万像以凝规。悲极三轮。廓五乘而垂范..
-1841 44.P0143 因明义断 (1卷)〖唐 慧沼撰〗
大正藏 No. 1841 因明义断唐 慧沼撰1卷因明义断淄洲大云寺苾刍慧沼撰详夫。因明论者铨衡八藏。绳墨四韦。九十六道之规模。二十八师之轨辙。宗归立破。道洽自他。寔大夜之玉珠。是长昏之龙烛。故..
-1842 44.P0158 因明入正理论义纂要 (1卷)〖唐 慧沼集〗
大正藏 No. 1842 因明入正理论义纂要唐 慧沼集1卷因明入正理论义纂要淄洲大云寺沙门慧沼集依此论标五释之中。第一解者。明但是教。即五明之总名。因即生了。是一明之别称。复含言生之与智义。今..
-1843 44.P0175 大乘起信论义疏 (4卷)〖隋 慧远撰〗
大正藏 No. 1843 大乘起信论义疏隋 慧远撰2卷大乘起信论义疏上之上净影寺沙门慧远撰大乘起信论者盖乃宣显至极深理之妙论也。摧邪之利刀排浅之深渊立正之胜幢。是以诸佛法身菩萨皆以此法为体。凡..
-1844 44.P0202 起信论疏 (2卷)〖新罗 元晓撰〗
大正藏 No. 1844 起信论疏新罗 元晓撰2卷起信论海东疏刊行序释于大乘起信论之疏。振古凡有三品。曰法藏曰慧远。曰元晓。世谓之本论三师。就中先二疏行于世年已尚矣。是机缘方熟也。今斯疏唯闻有..
-1845 44.P0226 大乘起信论别记 (2卷)〖新罗 元晓撰〗
大正藏 No. 1845 大乘起信论别记新罗 元晓撰1卷大乘起信论别记(本)海东沙门元晓撰将释此论略有二门。一者述论大意。二即依文消息。言大意者。然夫佛道之为道也。箫焉空寂。堪尔冲玄。玄之又玄。..
-1846 44.P0240 大乘起信论义记 (5卷)〖唐 法藏撰〗
大正藏 No. 1846 大乘起信论义记唐 法藏撰3卷大乘起信论义记卷上京兆府魏国西寺沙门释法藏撰夫真心寥廓。绝言象于筌蹄。冲漠希夷。亡境智于能所。非生非灭。四相之所不迁。无去无来。三际莫之能..
-1847 44.P0287 大乘起信论义记别记 (1卷)〖唐 法藏撰〗
大正藏 No. 1847 大乘起信论义记别记唐 法藏撰1卷大乘起信论别记崇福寺沙门法藏撰释题目。颂中敬意。佛宝中义。法宝中藏义。用大唯善义。觉不觉义。释随染二相义。释本觉义本有修生义。生灭因缘..
-1848 44.P0297 起信论疏笔削记 (20卷)〖宋 子璇录〗
大正藏 No. 1848 起信论疏笔削记宋 子璇录20卷起信论疏笔削记卷第一此文之作本乎石壁。石壁慈甚蔓于章句。凡伸一义。皆先问发。次举疏答。后方委释。虽不忘本母之体。而有太过。大不及焉。讲者..
-1849 44.P0409 大乘起信论内义略探记 (1卷)〖新罗 太贤作〗
大正藏 No. 1849 大乘起信论内义略探记新罗 太贤作1卷大乘起信论内义略探记太贤作今释此论。粗开二门。一述论大意。二探论中义。初大意者。夫以真源寂寥。匪识所测。法性虚凝。罔言修诠。但以大..