关于头发的恢复

请问彭博士,本人的头发比较油腻,脱发较严重,头屑比较多。虽然戒邪淫七个月,头发的油腻程度有所下降,由本来的一天一洗到现在的两天一洗,脱发情况也有所改善,但最近一个月,头皮屑却突然增..

举国孝养

举国孝养(出自《杂宝藏经》)【原文】无量劫前,有一恶国,名曰弃老,彼王国法,年老即逐。有大臣最孝,密作地室藏之,尽心供养。一日有天神,手提二蛇,问国王言,能辨二蛇雌雄,保汝国安。不..

新婚夫妻纵欲过度,终结恶果

寿康宝鉴现代新编因果事例篇:新婚夫妻纵欲过度,终结恶果彭先生,二十七岁结婚,爱人二十一岁,生得身材苗条,美丽动人,朋友们称羡不巳,彭先生自然欣喜万分心满意足。婚后感情,亲密得形影不..

异香远闻

异香远闻(出自《法苑珠林》)【原文】唐慈州刺史王千石,性仁孝,以沉谨称,尤精内典。贞观六年,丁父忧,哀毁过节,负土成坟,庐墓左,每夜必诵经,以资冥福。其处恒闻击磬,音甚清彻,异香遥..

太上感应篇:倾人取位。

【原文】倾人取位。【解释】设计害人以取得职位。【分析】世间的一官一职,都是有天命的。做部属的平时修善,就可得到高官显要;平常人行善,也可得到官禄。若以阴险手段害人以夺取职位,那么害..

恢复身体的注意事项

提问:有一些猜想,不知是否正确,望博士指点。第一点是,肾气的强弱与人身体的关系极大,因为精被淘空,牵一发动全身,气血和骨髓都会大伤,从而被淘空。第二点是,耳与肾的关系如此深重,那么..

编著贩卖淫书的恶报实例多则

寿康宝鉴现代新编因果事例篇:编著贩卖淫书的恶报实例多则看似不幸,实有隐恶我认识一对夫妻,本来很般配。丈夫八面玲珑,待人歉和有礼,妻子聪明能干,下象棋在市里还拿过名次。妻子本来在一家..

出家报父

出家报父(出自《缁门崇行录》)【原文】唐谢某,父以渔为业,堕水死。念父杀业甚多,必生恶趣,遂剃发为僧,法名师备,苦志修持,行头陀行。一日携众出岭,伤足流血,忽然大悟。后梦父来谢云,..

修忏遇母

修忏遇母(出自《梦溪笔谈》)【原文】宋朱寿昌,刑部侍郎朱巽(xun)之子,其母刘氏微〖微,出身贫贱〗。寿昌七岁,父守雍,出其母嫁民间。及长,哀慕不已,乃解官访母,遍走四方,备历艰苦。刺血..

果卿居士讲述:传播邪淫受恶报的例子

寿康宝鉴现代新编因果事例篇:果卿居士讲述:传播邪淫受恶报的例子来源于:《漫谈慈悲梁皇宝忏》(果卿居士 著)为警醒那些至今还在自行十恶、教他十恶的人,今以传播邪淫受恶报为例讲个真实的..

太上感应篇:杀人取财。

【原文】杀人取财。【解释】杀害人命以夺取财物。【分析】杀人夺财的恶行,不一定都是强盗所为的。像贪官污吏非法取财,将人害死在刑罚或牢狱之中;有钱人喜好财货,在他人穷困时加以迫害;残忍..

容光焕发,常葆青春的根本方法

现在社会,亚健康人群比例越来越大,2007年2月市科委开展的一项历时三年的调查显示:“北京地区56.7%的人处于亚健康状态,其中男女比例差不多,以“白领”居多,真正健康的人群不足四分之一。”..

拒淫福善之四十二个古例

寿康宝鉴现代新编因果事例篇:拒淫福善之四十二个古例01、曹鼐先生 明朝宣德年间,曹鼐考中贡生后,授国子监学正 (大学管事) ,他没去,改任泰和县典史。在捕盗时救得一很美丽的女子,晚上这..

太上感应篇:刑及无辜。

【原文】刑及无辜。【解释】刑罚到不相干的人。【分析】刑罚是用来惩治恶人的,圣人不得已才会制定,本来就不是吉祥之事。纵然刑罚得很恰当,尚且要加以怜悯,不可以欢喜。所以古人都会谨慎施用..

树德资亲

树德资亲(出自《感应篇广疏》)【原文】福建林承美,幼丧父,其母守节抚养。承美旦暮号泣,患莫能报。一禅师告云,孝子思亲,痛泣无益,当求所以报之之道。语云,作善亲有益,作恶亲有忧。子欲..

太上感应篇:赏及非义。

【原文】赏及非义。【解释】不合义理地奖赏无关之人。【分析】用奖赏的方法,是为了崇尚道德、酬报功劳,是国家激励、劝导人心的重要制度。不该赏而赏叫非义。颠倒是非、废弛法纪、助长恶念、偏..

鞋子的疑云

寿康宝鉴现代新编因果事例篇:鞋子的疑云来源于:《渔洋夜谈》陆修,是明代一位品学兼优的儒者,受浙江临安马指挥使的礼聘,担任马府的家庭教师,专教马家的儿子马骥良诵读四书。马指挥使是一位..

可怜的一代人

回想起我们上小学的时候(80年代),整个社会风气比较保守,男女之间授受不亲,在学校里谁要是和女同学多说一句话,立刻被同学们嘲笑,所以我们成长过程是比较单纯的,污染比较少。上了中学之..

敬兄

【原文】[发明]兄弟之间,形骸虽异,然以父母观之,其爱同也。故彼此睽〖睽(kui),不合〗离,未有不伤亲之心者。人能互相友爱,则悌也,而孝存乎中矣。但言敬兄,不及弟,省文也。◎手足之谊..

太上感应篇:扰乱国政。

【原文】扰乱国政。【解释】扰乱国家的政务。【分析】国家平时就要培养和平的福报,不可以任意变更政策;即使有所建设和变革,都必须十分详细谨慎;若只凭个人的私意,随便提出改变的议论,那么..
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