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大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

一间屋子里面,你看不到有灰尘,但是从窗户外面射进一缕阳光进来时,透过这个阳光的照射,你就发现有很多的灰尘。一句南无阿弥陀佛是一束光明,当它射到了我们无明黑暗的内心,透过这个名号的光明,我们才发现有这么多妄想杂念。

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大安法师 2024-08-08 16:08

佛告诉我们什么叫真正的乐,他为我们展示了一个极乐世界。这个极乐世界的乐是超越了苦乐对待的那种绝对的乐、法性的乐、涅槃的乐,这才是究竟的快乐。在这里才能体现我们生命的真正的价值,我们法身慧命的本原。

大安法师
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大安法师 2024-08-08 16:08

《观经》告诉我们:“诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。”它告诉我们心性法界的一个秘密,在我们这一念心里面,阿弥陀佛全体的功德都具足在里面啊!

大安法师
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大安法师 2024-08-08 16:08

我们为什么要修行?首先要知道,我们具有佛性,通过修行就能显发出来。一个人相信地下有水,他才会去打井。一个农民在春天播种,他相信秋天一定有收获。佛法也要从信心下手。如果没有信心,他就不会去修行了。

大安法师
大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

我们具足佛的全体的功德,相好和智慧,然而我们在无明大梦当中,就执著这么一个丑陋的身心为我。如果我们能从三界的轮回和丑陋的自我当中觉醒、打破,我们发现自己就像阿弥陀佛一样。

大安法师
大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

我们今生得难得的人身,稀有难遇的佛法,甚深难信的法门,这几个难一旦加起来,实在是太难了。“无过此难,难中之难。”佛都这样的感慨。我们有的时候看到经文这样感慨,真的很伤感,也确实太难了。别说闻信净土来念佛的人很少,就即便闻到了净土,念念佛,都不多。

大安法师
大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

我们的烦恼的惯习,会让我们趋向世间的五欲六尘。这一个清净的、超越的愿,像一粒种子深深地掩盖在我们的烦恼里面,所以一定要借助一种缘分,把这个寻求清净、超越的种子激活,激发出来。这一激发出来,这种心理的势能就像那个箭在弦上,它就有射出去势不可挡的力量,它就会指向西方极乐世界。

大安法师
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大安法师 2024-08-08 16:08

佛在四十九年当中不断的说,反复的说,然而我们却是不开窍。对境、对人还是认为那么真实,那么贪恋,那么执著,所以就导致了无穷的痛苦啊。一切法都是缘生的,既然是缘生的不是本有的,自性本空。

大安法师
大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

这么重的贪爱,我们如何能够斩断它,然后把念佛求往生的念头,像生铁铸就、金刚坚固,什么力量都挡不住,像勇士突围一样的离开这个五浊恶世的轮回的铁网,这是需要一点大丈夫气概。

大安法师
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大安法师 2024-08-08 16:08

《华严经》告诉我们,一出生,就有两个俱生神跟随着我们。一个是同名男,记录我们的善行;一个是同生女,记录我们的恶行。我们看不到他,他能看到我们。如果相信了这个还敢去做坏事吗?你说别人看不到,两个俱生神看得到啊。所以一个净业行人最好的方法就是老实,越老实越好,越老实就越得好处。

大安法师
大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

我们系所缘这句佛号,用这句佛号作为系心之境,这就是制心一处,你在这里面就能开发我们的良知良能,开发我们的功德法财。

大安法师
大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

一念具足十法界,当下这一念落在哪里,是“作”的问题,由我们的价值观、行为、主观的选择来决定。我们一念愚痴,畜生界现前;一念悭贪,饿鬼界现前;一念持五戒五常,人法界现前;一念修四圣谛,声闻界现前;我们修六度,菩萨界现前;念南无阿弥陀佛时,佛的法界现前了。所以这个“作”就非常重要。

大安法师
大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

阿赖耶识脱离四大时,力量最大的那个就会牵引我们到西方极乐世界去。这是修行的功夫,再加上阿弥陀佛二六时中都在系念、关照着我们,阿弥陀佛临终接引愿,马上就会现前,来显现他的无作妙用。只要有信愿持名,一定能往生。

大安法师
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大安法师 2024-08-08 16:08

问:万法皆空,为何因果不空?如何理解?答:万法皆空是佛法的根本原理。正因为万法皆空,才能建立诸法的差别相。如果不空,一切法都无法建立。

大安法师
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大安法师 2024-08-08 16:08

问:现在法师众多,初学应该如何选择才不是掺杂?答:我们学佛,应该常随佛学,佛从来没有说只能尊奉一个人。圣人们都谈到“学无常师”。当初,善财童子遍参五十三位善知识。最后在在普贤菩萨座下,还劝善财童子:“你到极乐世界去拜阿弥陀佛为师。”你可以多听几个,但是要看净土宗祖师的著述。

大安法师
大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

我们在这个时代要修福,就一定要增强持戒意识。要把持戒意识甚至上升到超越我们肉体生命的程度。

大安法师
大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

阿弥陀佛全体的功德都在我们的念头里,造恶时,他警戒我们,行善时,他鼓励我们,我们这一念的生命是这样的尊严。我们跟阿弥陀佛的关系是这样的亲切。只是汩没在我们的烦恼、分别里面。在修行的过程中是必然要我们全力以赴去做的。

大安法师
大安法师
大安法师 2024-08-08 16:08

有禅定就会契入到无量寿的寂定,你有智慧就能显发无量光的照用,就具有寂照的功能。所以念一句南无阿弥陀佛,却把大小乘的最精妙的修行都浓缩进去了,圆满具足着止观、定慧、寂照、无量光寿。所以念佛一法是单刀直入,直接在我们心性最核心的地方来展开我们禅定的功夫。

大安法师
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大安法师 2024-08-08 16:08

布施是修福德的一个重要的科目,对于布施,有的人说:“我没有钱,能不能修到福呢?”你没有钱财,你能够随喜,你也在修福。就好像两个人在买卖香物,你在旁边站着随喜,你就沾染了香气。我们不要以为修福非得要有很大的资财,你首先要发起这种利益众生、修福报的心。

大安法师
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大安法师 2024-08-08 16:08

悭贪是一种病,药方就是布施。你一布施出去,悭贪的烦恼一对治下去,内在心性的宝藏就打开了,你的心量就打开了。你给众生一些利益,他就生欢喜了,这时候众生欢喜你也感到欢喜了。

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