面对问题，不要退缩，心存善念，光明在前。

做人，不为钱动、不为情动、不为境动。

多听一句谴责自己的话，虚心接受就是进步。

向自己革命，革除私心、陋习，前途光明。

我在众中，就要能接受大众的挤压。

人生，是从很多的苦难里，一点一点、一天一天成长的，没有一步登天，都是要经过千辛万苦。如果不能接受苦的挑战，就不能进步、不能成功。苦，是这世间上必然的，但苦是一种教育、一种成长；苦，是给我们挑战的，所以人要不怕苦。怕苦，就被苦打倒，能不怕苦，苦就在我之下。

不要紧张，放松自己，没有解决不了的问题。

人活在希望之中，要感觉到明天会更好。

冤枉、委屈，不要计较，这些都是逆增上缘。

好事不做、好话不说，以后就会后悔。

我们手持念珠念观音，而观音手里也拿着念珠，他是在念谁呢？观音手拿念珠也是念观音。为何观音要拿念珠念自己呢？表示求人不如求己！世间事靠自己才是究竟之道；念观音、拜观音，不如自己做个观世音。人人都做观世音，人人都慈悲，人人都助人、服务人，到处救苦救难，社会就很可爱了。

月亮虽有阴晴圆缺，却是永恒的存在；它的皎洁清净，象征着吾心的明净。在月亮的清凉光明之下，我们要学习心地柔软、身心清凉、人生自在，要感觉到禅悦法喜就围绕在我们的身边。中秋这天，大家在佛馆一起欣赏月亮，得到月亮的启示和勉励，再加上吃月饼表示团圆，吃柚子表示清凉，真是人间一乐也。

人我是非的烦恼不要放在心上，会污染本性。

如何将观音-法门运用在自己的生活上呢？修持观音-法门，最重要的是让自己的性格像观世音一样慈悲。学观音、拜观音，自己就要做观世音。要效法观世音菩萨的寻声救苦，在日常生活中，尽力协助需要救助的人，解决他们的困难，分担他们的忧苦，进而自净其意，那么所见的每一个人都是观世音。

什么都可以缺少，慈悲喜舍不可少也。

念观世音菩萨圣号，也能往生西方极乐世界吗？当然可以！称念「阿弥陀佛」，西方三圣的阿弥陀佛手执金台前来接引，阿弥陀佛没来，就由胁侍观世音菩萨、大势至菩萨来接引。所谓「归元无二路，方便有多门」，众生有分别心的计较，但佛菩萨的世界是无分别的，故称念观音圣号也能往生净土。

能承担世间忧悲苦恼的万事，才是人间行者。

有人与观音特别有缘分，若在诸佛菩萨前只礼拜观音，这样对其他佛菩萨是否不敬呢？佛菩萨依众生化现千百身相，他们能成就菩萨道，是因慈悲智慧广大，对众生慈爱关怀。你能以观音的慈悲为学习的典范，等于礼敬一切佛菩萨，礼一佛即礼一切诸佛，故礼哪尊佛或菩萨不重要，只要心是恭敬的。

舍去一步，才能向前；给人利用，才能成功。

佛门的「合掌」代表什么意义？合掌是将两只手掌合起来，十根手指头并拢，又称「合十」，表「合十法界于一心」，十法界就是佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。向人合掌，就是对人尊重，对人有礼貌，对人感谢，就是以全心的尊敬，对人行礼，是很有意义的。