对现在的境界不要贪着，就是「修慧」。

对未来的境界不要幻想，就是「持戒」。

烦恼不但恼害自己，同时恼害别人，如果能放下这许多毒害人的心，恶念就会灭绝，恶魔就不会扰乱我们。

看到不喜欢的人，把原来对他的厌恶口气，转而称念「阿弥陀佛」，可使自己逐渐有修养。

若愚痴不知进修，反而计较、争逐、执着地去追求物质生活，怎么会快乐呢？

临终一刻，更要用功勇猛，一心不乱，念兹在兹，才能金台接引，随念往生。

拥有清净的心，五浊恶世也是安乐的国土；没有清净的心，纵然置身极乐净土，也如同污秽娑婆。

别人灰心的时候，你鼓励他一句话，他就有绝处逄生的感觉；别人失望的时候，你赞美他一句话，他就觉得人生可爱多了。

在五光十色的世间，面对五欲六尘的诱惑，都能自觉心安。有此涵养，不就是最美的人生禅境吗？

高手不必急于展露锋芒，能够养深积厚，不轻易显露光华，才是沉潜的高手。

久远以来，我们就和一个我们最亲近的人住在一起，只是不知道他的名字罢了，他是谁呢？他就是我们自己的真如佛性。

人与人之间有了「将心比心」，就能相互体谅、相互包容，就能相互尊重、相互爱惜。「将心比心」就是佛心，所谓「即心即佛，即佛即心」不亦宜乎。

日常生活中，我们身口意三业当勤行善法，储备往生佛国之资粮。

负丈夫之气，抱小儿之心；就寝如盖棺，离床如脱屣；待人常恭敬，处事有气量。

要想成就事业，不管大小工作，都要做好，要有使命感，不可以做一项嫌一项，耐烦的做下去，是成就的重大因素。

心能造天堂；也能造地狱，心能造苦；也能造乐，就看心的主人，要创造天堂，还是创造地狱了。

善恶关系存乎一念，一念向上，一切欢庆；一念向恶，恶道现前。所以心净国土净，心安，自然一切皆安。

我们能学习太阳，不受外境影响，时时让自己的六根放光，也才不辜负自具足真如佛性！

对于世间的善恶美丑，人我的恩怨情仇，言语的触犯讽刺，彼此的欺凌纷诤，能视为虚空幻相，就不会想到报复酬害，净土即在目前。

宇宙万物，皆需因缘条件才能生起；也会随着因缘条件散去而还灭，「缘起缘灭」是亘古不变的道理。