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餐刀
餐刀一个星期天晚上,我们全家聚集在一起共进晚餐。突然,我女儿凯特的笑声打断了大家的对话,“外婆,你太好笑了。”我们都转过头去,看到母亲正轻巧地用餐刀的刀刃,把一小串豌豆举到空中,刀..
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吕四死后堕蛇的故事
吕四死后堕蛇的故事吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人,是一个不务正业的无赖,性情凶暴,无恶不作,当地乡民,都畏他如狼虎。有一天晚上,吕四与村中一群恶少,在村外纳凉,忽然雷声隆隆,风..
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海带5大神奇食疗方
1、海带生麦:适用于各种癌症病人干海带40克,生小麦1000克,加水同煮,服汤液,一日分4~5次服完。此方是各种癌症病人的理想保健食谱,可常服,有辅助治疗作用。2、海带醋:适用于甲状腺疾病患..
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济群法师:金钱并非万恶之源,求财和学佛不矛盾
金钱是庸俗的代名词吗?金钱是万恶之源吗?很多人为了谋取财富而不择手段,又不懂得如何正确使用财富;有人拥有大量钱财,却没有健全的心智,也没有处之泰然的超脱。济群法师接受《财富品质》采访,就..
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济群法师:从念恩到报恩
我们之所以发不起菩提心,多半是觉得众生和自己没什么关系。既然没有关系,为什么要慈悲他们,为什么要利益他们?这就需要调整观念,化解对众生的陌生与隔阂。佛法告诉我们,众生在无尽轮回中都..
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济群法师:安住的两种模式
定,即止心一处,包括有所止和无所止。有所止,是在修定过程中将心安住于某个对象。虽然任何对象都可使心安住,但在佛法修行中,修定为发慧前导,故应选择相应的善所缘,既不会引发负面情绪,又..
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济群法师:用法来做什么?
无始劫来,我们被无明和由此造作的业力推动着,过去无法自主,现在仍无法自主,只能茫然地继续轮回。所以,十二因缘的第一支就是无明,由无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触..
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济群法师:僧人为什么要自觉选择“无产者”的生活方式?
在《从戒律看原始僧团的管理体制》一文中,法师曾经谈到僧人是无产者的问题。过去有句口号叫做无产阶级最光荣,但改革开放后,仅仅是几年的时间,人们就将生活目标转向了有产阶级。对于僧人来说..
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济群法师:不住于空 不落入有
《金刚经》的修行,从所缘的境,说无相、无所得;从能缘的心,觅心了不可得。这是否意味着,修行什么都不要做呢?如果觉得什么都不要做,什么善法都不要修,就会偏空,甚至落入断灭见,而且无法..
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济群法师:出家是对现实人生的逃避吗?
出家是对现实人生的逃避吗?什么是现实?一般人所说的现实,只是代表世俗的生活方式和追求。比如结婚、成家、生子、工作,赚钱。按这一方式生活,便是积极的人生。而出家人却将这些通通放弃,于..
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