白陵寺,这座传承五百余年佛门香火的古老道场,始建于明成化甲辰年(1484年),初名"白莲寺"。据传明代有白姓大德居士于此结茅清修,戒德庄严,禅观精进。居士圆寂后归葬寺中,竟感得地势自然隆起,显现修行证量之殊胜瑞相。后世为纪念这位成就者,遂更寺名为"白陵寺"——"陵"字既表缅怀之诚,亦彰修行者与道场的不解法缘。
白陵寺
www.bls108.com白陵寺,这座传承五百余年佛门香火的古老道场,始建于明成化甲辰年(1484年),初名"白莲寺"。据传明代有白姓大德居士于此结茅清修,戒德庄严,禅观精进。居士圆寂后归葬寺中,竟感得地势自然隆起,显现修行证量之殊胜瑞相。后世为纪念这位成就者,遂更寺名为"白陵寺"—..
网站简介
文章推荐
唐仲容:一切都是心现的影像——相有体无
一切都是心现的影像——相有体无唐仲容居士从有为法的缘起本质而言,万法不离识而有,皆由识变现。识谓了别,觉了分别之义,即是一种功能——认识功能,即认识一切法(也即一切识)的功能。识的相(认识..
阅读全文
唐仲容:佛教的心理学
佛教的心理学唐仲容居士著一、佛教心理学的特质研究人类心理活动所有的规律和一些参差不齐的个性心理,以说明人类的心理现象;研究和说明心理各方面的作用,以适应各方面生活领域的需要。具此两个..
阅读全文
蔡礼旭:文言文开启智慧宝藏的钥匙(第五十三集)
诸位长辈,诸位学长,大家下午好!大家刚刚有没有翻《老人言》?这是师长用毛笔一字一句把这些经典里面好的教诲抄出来给我们,每一个字的背后都是老人家慈悲的心,希望我们后人珍惜老祖宗这些智..
阅读全文
【第十二部 解脱道上的法侣 诺酤罗长者夫妻】 第一章 清净和谐的婚姻生活
第一章 清净和谐的婚姻生活菩萨的前世父母孙苏马喇山城(Sumsumaragiri,意译「鳄鱼山」)位于恒河谷中的跋嘎国(Bhaggas,古译:婆祇),世尊曾在此度过他四十五个说法雨季中的一个(MN 15)。..
阅读全文
明白正法
明白正法误认非法为正法,误认正法为非法,抱持邪见的人,永远无法了悟正法。正法就认定是正法,非法就认定是非法,具足正见的人,了悟正法。世间大部分的人是盲目的,只有少数的人明白正法;一..
阅读全文
秋季最养生的素食
秋季应该如何养生呢?秋季宜收不宜散,要尽量少食肥腻辛燥食物,如姜、花椒、桂皮等,适量多食些酸味甘润的果蔬素食。秋燥津液易伤,常会引起咽、鼻、唇、皮肤干燥,口腔溃疡、干咳、声音嘶哑、..
阅读全文
钟茂森:一个人有没有修行,就看他是不是安静
『静坐常思己过』,这个静很重要,一个人有没有修行,就看他是不是安静,因为安静才跟三昧相应。从来没见过三昧的人一天到晚爱说话的,不会的,他都是很静、很少言。连世间儒家讲君子,是慎于言..
阅读全文
钟茂森:如此念法,永难成片
我先给大家念第一首:【念佛最忌。精神涣散。字句模糊。先快后慢。既无音节。又不连贯。心不应口。声不摄念。轻忽养识。古德所叹。如此念法。永难成片。】这是第一首,给我们指出念佛人比较容易..
阅读全文
钟茂森:只要用真诚心来念佛,没有解决不了的问题
只要我们念佛的时候,我们的心是跟阿弥陀佛完全相同,所以你能有求必应。只要用真诚心来念佛,没有解决不了的问题,就是怕我们的心不真诚。怎么不真诚?还夹杂著私心,还夹杂著贪瞋痴,还夹杂著..
阅读全文
钟茂森:怎样才能自在往生?
怎样做到自在往生?想什么时候都可以往生的话,这是自在往生。以前我妈妈就问过师父上人,我想自在往生,怎么才能做到?师父上人回答很简单,说妳放下就行。你想自在往生,统统放下,身心世界没..
阅读全文
评论
发表评论