依止善知识有哪些利益
1.得近佛位：如法依止善知识，能使我们迅速接近佛果。因为一切修行必须在善知识的引导下完成，故《阿含经》视之为“全梵行”，如法依止，自然进步迅猛，为成佛捷径。2.诸佛悦豫：十方诸佛都会欢..
哪些业果会在今生成熟
这主要是看你造业的对境是否殊胜，以及发心动机是否强烈。如果是三宝所依等福田，这属于殊胜的对境;或者有强烈的动机——善或恶，就会在现世中成熟果报。有些业的果报本来不会在今生成熟，但是..
圆光观音的故事有哪些
常见以端坐在莲华或岩石上，着天衣、头戴化佛宝冠，璎珞严饰。左手施无畏印，右手坐与愿印，也常有合掌的造像，不过背后都会有炽盛的火焰圆光，寓意在光明中，融和一切，圆融无碍。相传闽南有一..
烟供有哪些功德
二种烟供，里面皆包含了供养上师、本尊、护法三根本，供养了佛菩萨、六道众生、一切众生。供养上师~可获得上师赐予加持;供养本尊~可获得本尊赐予的二种成就：(a)不共同成就~亦称胜义成就，指成..
烟供的功德利益有哪些
相信大家都有过这样的体验，那就是在我们的生活或者修行中，时常会发生过一些无法说清原因、但不太顺利的事情，比如，心情莫名其妙地低落、噩梦连连、被人误解、身体突然生病，或者事业遭遇波折..
邪淫对身体会造成哪些伤害
一、身体健康每况愈下长期邪淫的人，不可能拥有健康的身体。纵欲、邪淫必然导致各种疾病缠身，未老先衰，毫无精气神。二、无法持之以恒的做事、学习邪淫的人决定干一件事，往往三分钟热度，或者..
邪淫会出现哪些恶报
1、事业衰败、诸事不顺“宿储耗尽、既获者消”：就是过去的(包括父母祖上留下来的和自己先前努力获得的)储蓄、福报都会统统耗尽，已经得到的这些财富会消耗掉。而且会常常损失财物，如丢失、被..
修行有哪些详细解释
1. 修养德行。李二和《流浪的梦》：“生活是最本真的，修炼是无须讲求形式的。时空中无处不教堂，无处不佛堂;无处不天堂也无处不地狱。”2. 为超凡脱俗、摆脱生死轮回而努力实践的各种方法。《..
笑狮罗汉：阿罗汉的种类有哪些
阿罗汉：梵语arhat，巴利语arahant。为声闻四果之一，如来十号之一。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。指断..
出家人的锡杖具有哪些含义
锡杖的形状锡杖依不同的形状，象征着不同的意义。迦叶曾白佛：何为锡杖?佛言：“锡者轻也，依倚是仗，除烦恼，出三界。锡，明也，得智明故。锡，醒也，醒悟苦空、三界结使故。锡，疏也，谓持者..
佛教小乘四果位从初果到四果都有哪些？
小乘四果罗汉分别都有哪些呢?第一个就是“须陀洹果”，二果“斯陀含”，三果“阿那含”，四果罗汉也就是“阿罗汉”。这些名称都是梵文译音。首先我们看小乘里面第一个证“须陀洹果”。这名词是..
哪些人不适合修禅
第一种，心理不健康的人。佛法一传给他，他就把佛法扭曲了。这种人凡事只看到黑暗的一面，看不到光明的一面;只接收负面的信息，不接收正面的信息。学佛修道途中必然会出现境界，明明是处在好的..
破我执的诀窍有哪些
财首菩萨说：“仁者你要详细分别来观察，在身内和身外来找这个『我』，是找不到的”。从头顶到脚下，各有其名。头有头名，五官有五官名，四肢有四肢名，足有足名。在身外来找“我”，是找不到的..
破除我执最好的办法有哪些
引发力是一种信念，通过这种信念可以引发出很多的善根和功德。比如说，我要解脱或成佛，心里就有了强烈的意念，这就是目标。只在口头上说解脱很轻松，也很容易，但落实在行动上不容易。要解脱就..
五蕴包含了哪些种类？
一、色蕴：即物质的积聚。色蕴包含内色与外色。内色就是：眼、耳、鼻、 舌、身--五根：我们所依靠生活的根身(身躯);外色就是：色、声、 香、味、触--五境：所知的外境，这些都包含在五蕴之中。..
文偃禅师的语录有哪些
云门文偃禅师,浙西嘉兴张氏子。依空五寺志澄律师出家,禀具,穷律部,初参睦州踪禅师,州才见师来,便闭却门。师乃扣门,州云:“谁?”师云:“某甲。”州云:“作什么?”师云:“已事未明,乞师指示。”州..
无相的功德有哪些
唐朝裴休宰相的儿子裴文德，年纪轻轻就已经做到翰林学士的官职，可谓少年得志。但是裴休宰相并不希望儿子这么早就飞黄腾达，而要他到寺院里学习丛林的生活教育。方丈大和尚明白裴休宰相做父亲的..
无相的真理有哪些
南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:“你来做什么?”光涌答:“来拜见禅师。”仰山又问:“见到了禅师吗?”光涌答:“见到了!”仰山再问:“禅师的样子像不像驴马?”光涌说:“我看禅师也不像佛!”..
五观的类型有哪些
一、僧侣在用餐时所应起的五种观想︰即所谓的‘食存五观’。《四分律行事钞》卷中之三〈随戒释相篇〉云(大正40·84a)︰‘食须观门五别︰(一)计功多少，量彼来处。(二)醒己德行，全缺多减。(三)..
唯识宗的主要思想有哪些
唯识宗因通过分析“法相”得出“万法唯识”的结论而得名，也称“法相宗”或“唯识宗”。由于该宗的创始人玄奘和窥基常住慈恩寺，窥基还有“慈恩大师”之称，因此又称“慈恩宗”。又由于该宗继承..