业果无法躲避，业障可以消除！
我们很多时候都有烦恼，有痛苦，这些烦恼、痛苦是从哪里来的？我们会找很多原因，但是这都不是真正的。真正的原因是我们有业障，所以有烦恼，继而要感受痛苦。有些人觉得，那我们现在换个地方，..
《下篇》福德与业果
《下篇》福德与业果小国夫人的福报因缘人与众生的差别就在于人有礼义廉耻；当佛陀住世时，有这么一段故事：有一次佛陀带着僧团游化诸国，经过一个很小的国家，这个小国家的国王很景仰佛陀，听到..
从孩子继承父母遗产来解析业果的特点
在这里给大家树立一个正确知见。有很多人也确实看到这种社会现象。哪一种社会现象呢？他的父母拼搏一辈子，奋斗一辈子，挣了很多钱，搞了很大的一片事业。可是他这个孩子呢，哎，从小娇生惯养的..
佛教名词：业果_什么是业果_佛教中的业果指的是什么
什么是业果？业果是指由恶业或善业所造成的苦乐果报。今生的乐果皆来自过去世的善业，而今生的苦果则来自过去世的恶业。由业而报果，此乃自然的法理，称为业果法然。此外，业与果乃彼此相接相续..
净界法师：果报种类之业果轻重——约心
好,我们在讲一小段看这个业果的轻重。前面的轻重我们只单单约着着内心,现在把业果轻重,讲得比较全面一点。它是有三种因素,第一个约心。第二个约境。第三个约相续。约心有三段,先看第一段,意乐故..
孙陀利的业果
一般人的眼睛总是很容易看到别人的过错，比如：他爱发脾气、面有愠色：耳朵听到的总是别人不好的声音，比如：他讲话粗鲁、出口伤人，因此常常会跟别人计较。如果我们能够将自己的眼光收回，反观..
风月女子孙陀利的业果
风月女子孙陀利的业果一般人的眼睛总是很容易看到别人的过错，比如：他爱发脾气、面有愠色。耳朵听到的总是别人不好的声音，比如：他讲话粗鲁、出口伤人，因此常常会跟别人计较。如果我们能够将..
明如居士：业果四总相
对于一个学佛人来说，反复思维业果定律是一件很重要的事情。因为业果定律极其细微幽隐，并不是一个显而易见的道理，所以很容易被我们忘却。一个人内心一旦忘却了业果定律，就会将取舍善恶这件最..
业果不会消失 但是可以转变：请记住这六个方法
业果不会消失。但是可以转变。承认这个道理，忏悔才有办法。否则业果造了之后，死板板的动不来的，那我们的忏悔法就没有用了。因为它可以转变，修忏悔法、作善事就有用。上海有一个老居士，七十..
韩清净：十义量 因缘业果义第六
因缘业果义第六已辩善巧，今次当说因缘业果是诸善巧所依处故。云何因缘业果？谓若有法能顺益彼即说此为彼因，若此与彼为生起依即说此为彼缘，若能造作说名为业，若所成办说名为果。此中一一复有..
为什么说业果才是最大的护法
如果你业果没有如理取舍，你认为说，你学学中观，修修什么大圆满，你会开悟，你会证入空性智慧，那是不可能的事情。“先得业果不诬慧，后证人法空性见。”首先要得到业果如理取舍的智慧，而且真..
业果的四大特征是什么
1、业不可改变善因只会产生乐果，绝不可能生出恶报;反之必然。2、业会增长变大正如一粒种子能长成大树一般，一个微不足道的因，其果可以十分严重。比如用手残忍地捻死一只蚂蚁，这种杀生的恶报..
业果的法则是什么
请聆听佛陀的第十四个回答：“然而，学生，在此有男人或女人拜访沙门或婆罗门时请问‘尊者，什么是善的?什么是不善的?什么是有过失的?什么是没有过失的?什么是应培育的?什么是不应培育的?什么行..
如何理解业果
(一)业是啥?大家学佛都经常提到“业”这个东西，那么业到底是啥呢?这个概念仔细推究起来挺麻烦，大致有两种说法：一是有人把我们所有的行为(造作)叫做业，比如身业、口业、意业都是业。二呢，所..
哪些业果会在今生成熟
这主要是看你造业的对境是否殊胜，以及发心动机是否强烈。如果是三宝所依等福田，这属于殊胜的对境;或者有强烈的动机——善或恶，就会在现世中成熟果报。有些业的果报本来不会在今生成熟，但是..
业果的四大定律是什么
当我们在修行佛法的时候，就是能够知道佛门中的智慧是非常多的，而且对我们的帮助也是非常的大，那么有些人就是想要知道业果的四大定律是什么，那么我们就一起去看看吧!业果四大定律——业果决..
什么是业果
此为佛教之重要基本观念。据成实论卷七载，业报有善、不善、无记三种，善得爱报，不善得不爱报，无记则不报;此即佛教所主张之必然业报法则。于此法则中，业不但为受身因缘，万物亦从业因生。盖..
业果到底是什么
来自：佛光大辞典：业与报并称。意为业之报应或业之果报。谓由身口意之善恶业因所必招感之苦乐果报。或指业因与果报。又作业果。佛教伦理的因果律是一种必然的伦理律令、伦理规则，这一律令在佛..
业果的由来是什么
业果的由来，皆因杀生、偷盗、淫欲三者为根本。有这种因缘，所以业果就相续不断，没有停止的时候。业果相续支持众生相续，众生相续支持世界相许，世界相续又支持业果相续，周而复始，无有停歇。..