佛教名词：有漏皆苦是什么意思_有漏皆苦的漏什么意思
有漏皆苦（佛教解释）有漏皆苦的漏是烦恼的意思。为什么漏了就是烦恼呢？在于宗教的修持，要讲究六根（即眼耳鼻言身意）的内守，不能内守，即是外漏，或称心攀缘于外，心随物转，则烦恼多生，所..
解脱道论
（书名）十二卷，优波底沙罗汉造，萧梁僧伽婆罗译。有十二品。说出离解脱之要道者。作者为巴利佛教传灯祖之一人。此书为由巴利语译者。佛音之净道论先驱也。体裁亦同。..
解脱道论
（书名）十二卷，优波底沙罗汉造，萧梁僧伽婆罗译。有十二品。说出离解脱之要道者。作者为巴利佛教传灯祖之一人。此书为由巴利语译者。佛音之净道论先驱也。体裁亦同。..
该罗
（术语）兼摄物而不漏也。无量寿经下曰：于佛教法，该罗无外。
该罗
（术语）兼摄物而不漏也。无量寿经下曰：于佛教法，该罗无外。
佛教公案 | 生死自由的庞蕴一家
年少的庞蕴看着人们追逐名利、尔虞我诈，感到这样的人生没有丁点儿的意趣。他小小的心灵向往着另类的生活，即视富贵功名如浮云草芥、用整个生命来探求人生真谛。有一次，他听到有个名声响满天下..
道教
（术语）正道之教也。无量寿经上曰：出兴于世，光阐道教。同下曰：宣布道教，断诸疑网。其后魏寇谦之以为神仙道之名。惟蒙古人尚称佛教为道教。蒙古源流四曰：崇祀昭释迦牟尼佛于上方福地，大施..
道教
（术语）正道之教也。无量寿经上曰：出兴于世，光阐道教。同下曰：宣布道教，断诸疑网。其后魏寇谦之以为神仙道之名。惟蒙古人尚称佛教为道教。蒙古源流四曰：崇祀昭释迦牟尼佛于上方福地，大施..
黄念祖：佛教的大光明与大安乐
黄念祖：佛教的大光明与大安乐壹、光明与安乐，理体并妙用 今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报︽佛教的大光明与大安乐︾十分荣幸。听起来这个题目好像生一些，新奇一些。其实还都是我们..
道士
（术语）本为释子之称，后遂为神仙家之名，犹如言道教也。法苑珠林六十九曰：姚书云：始乎汉魏，终暨苻姚。皆号众僧以为道士。至魏太武二年，有寇谦之，始穷道士之名，易祭酒之称。盂兰盆经疏下..
道士
（术语）本为释子之称，后遂为神仙家之名，犹如言道教也。法苑珠林六十九曰：姚书云：始乎汉魏，终暨苻姚。皆号众僧以为道士。至魏太武二年，有寇谦之，始穷道士之名，易祭酒之称。盂兰盆经疏下..
45位博士谈佛教
1、复旦大学常德博士：有时一看周围之人那种根本不懂佛法，但却随意马虎地对我们佛教徒动辄翻以白眼的神志，我就认为。。。。。等将来他们真的人缘聚足迈进佛门了，当他们要想真正吃透一部佛经..
海涛法师：我信奉佛教，如何感化爱钓鱼的先生？
海涛法师：我信奉佛教，如何感化爱钓鱼的先生？ 问：我信奉佛教，但是先生很爱钓鱼，有什么方法可以感化他？答：首先你不要排斥他，要对他很慈悲，陪他吃饭，煮好吃的给他吃，用爱语、利行让他..
佛教在线副总干事童凤英居士光临药师坛城文化集团雅座
星光“义工”与佛教在线副总干事童凤英居士合影留念星光“义工”与佛教在线副总干事童凤英居士合影留念
学佛可以不找师父，自己在家看佛教视频和书籍自学吗？
按佛的教理是不可以这样的，也不可能成功。以前说过，每一尊佛都依靠上师的指导，都依靠善知识。自己看视频，看一些书籍，想证悟、想成就比登天还难，也是不可以的。我之前也给大家讲过，很多人..
【佛门观察】从李连杰修成密宗“破瓦法”说起，洞悉佛教乱象
两年前，《著名影星李连杰已修完密宗五加行和破瓦法》的新闻在各大网络平台和娱乐界、佛教界间广为流传，给已足够火爆的“密宗热”又再添了一把火。许多人把密宗的破瓦法说成了天底下最快速往生..
阿欧
（术语）AU，又作阿沤。阿者无之义。欧者有之义。外道之经前必置此二字，佛教对之而置如是二字。法华文句一上曰： 对破外道阿欧二字不如不是。同记一上曰：阿沤者：阿无，沤有。一切外经，以二..
阿欧
（术语）AU，又作阿沤。阿者无之义。欧者有之义。外道之经前必置此二字，佛教对之而置如是二字。法华文句一上曰： 对破外道阿欧二字不如不是。同记一上曰：阿沤者：阿无，沤有。一切外经，以二..
阿育
（人名）Aśoka，旧称阿恕伽。新称阿输迦。译曰无忧。西纪前三百二十一年顷，于印度创立孔雀王朝之旃陀掘多大王（Chandragupta）孙也。纪元前二百七十年顷，统一全印度，大保护佛教，使之宣布各..
阿育
（人名）Aśoka，旧称阿恕伽。新称阿输迦。译曰无忧。西纪前三百二十一年顷，于印度创立孔雀王朝之旃陀掘多大王（Chandragupta）孙也。纪元前二百七十年顷，统一全印度，大保护佛教，使之宣布各..