青莲教
又称五行十地佛教。为清代仁宗嘉庆（1796～1820）以后之民间宗教。尊奉达摩祖师、无生老母，念诵“无上妙品经”，行三皈、五戒之仪式，宣传水、兵、刀、火等大劫将到来。教中分吃素之青家、不吃..
青莲教
又称五行十地佛教。为清代仁宗嘉庆（1796～1820）以后之民间宗教。尊奉达摩祖师、无生老母，念诵“无上妙品经”，行三皈、五戒之仪式，宣传水、兵、刀、火等大劫将到来。教中分吃素之青家、不吃..
青山禅院
位于香港青山（古称屯门山）之古刹。唐宋之时已有此寺，时称杯渡庵、杯渡寺，原为纪念杯渡禅师而建立。寺之正殿后方右侧有石佛岩，称为杯渡洞，洞前有杯渡之石雕像。此处景色绝佳，风光明媚，为..
青山禅院
位于香港青山（古称屯门山）之古刹。唐宋之时已有此寺，时称杯渡庵、杯渡寺，原为纪念杯渡禅师而建立。寺之正殿后方右侧有石佛岩，称为杯渡洞，洞前有杯渡之石雕像。此处景色绝佳，风光明媚，为..
历代高僧：耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生
历代高僧：耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生（图片来源：资料图）如果不提到耆婆，佛教医学简直谈不下去。长期以来，耆婆的大名一直响遍东方社会，人称“医..
敕愿寺
日本佛教用语。即日本天皇发愿敕命建造之寺。又作敕愿所。古称御愿寺，即特指御归依之寺。后世遂成为寺格之一种。凡在敕愿寺，必安置先帝御位牌及天皇御寿牌于本尊身旁，以祈圣寿无疆、天下太平..
敕愿寺
日本佛教用语。即日本天皇发愿敕命建造之寺。又作敕愿所。古称御愿寺，即特指御归依之寺。后世遂成为寺格之一种。凡在敕愿寺，必安置先帝御位牌及天皇御寿牌于本尊身旁，以祈圣寿无疆、天下太平..
阿罗汉长老
十一世纪之缅甸僧人。有关其原籍说法不一，或谓锡兰，或谓卑谬、下缅甸。原住于缅甸直通王国（Thaton），从事巴利文三藏之编订。后至蒲甘宣传上座部佛教，为国王阿奴律陀（？～1077）尊为国师，..
阿罗汉长老
十一世纪之缅甸僧人。有关其原籍说法不一，或谓锡兰，或谓卑谬、下缅甸。原住于缅甸直通王国（Thaton），从事巴利文三藏之编订。后至蒲甘宣传上座部佛教，为国王阿奴律陀（？～1077）尊为国师，..
金人
又作金神。本指金铜之像，后因佛身常敷以金色，故金人又指佛，或佛像。佛教传入中国之情形，曾有多种议论。据载，西汉武帝元狩二年（121 B.C.），曾由西方获得金人而礼拜之。又东汉永平十年（67..
金人
又作金神。本指金铜之像，后因佛身常敷以金色，故金人又指佛，或佛像。佛教传入中国之情形，曾有多种议论。据载，西汉武帝元狩二年（121 B.C.），曾由西方获得金人而礼拜之。又东汉永平十年（67..
金七十论
梵名Sāvkhya-kārikā。凡三卷。梁·真谛译。又作僧佉颂、僧佉论、迦毗罗论。收于大正藏第五十四册。本书为数论外道破斥佛教之论书，因其内容涉及佛教，故虽为外教之典籍，亦被收在佛教藏经中..
金七十论
梵名Sāvkhya-kārikā。凡三卷。梁·真谛译。又作僧佉颂、僧佉论、迦毗罗论。收于大正藏第五十四册。本书为数论外道破斥佛教之论书，因其内容涉及佛教，故虽为外教之典籍，亦被收在佛教藏经中..
佛教名词：【佛道】-什么是佛道
佛道 （佛道文化）佛把不同的生命状态（八识的种性所决定），因相对的智慧、业力不同、感召的果报不同，对应的境界和状态等的不同，假名划分为六种形态以及对应的空间属性（数字只是表法）：即..
佛教名词：佛教名词之法忍_法忍是什么意思_法忍解释
法忍是什么意思？法忍，即忍耐自风雨寒暑饥渴等非情法来之苦难。对于内六情的眼、耳、鼻、舌、身、意能不著，于外六尘的色、声、香、味、触、法能不受，即称为法忍。法忍就是除了维持基本的生存..
佛教名词：【礼拜】_佛教中的礼拜是什么意思_佛教怎么礼拜
礼拜（佛教解释）礼拜条第一义为：古代礼节，对人施礼祝拜以示敬。书证为汉代班固《白虎通姓名》：人拜所以自名何？所以立号自纪礼拜。自后不自名何？备阴阳也。人所以相拜者何？所以表情见意，..
佛教名词：【道场】_什么是佛教道场_文殊菩萨道场在哪
道场（佛教解释）道场，梵文（Bodhimanda）的意译，音译为菩提曼拏罗。原指释迦牟尼成道之处为道场。后借指供佛祭祀或修行学道的处所。如中国佛教五大名山：分别为文殊菩萨（五台山）、普贤菩萨..
佛教名词：口业_口业是什么意思_什么是造口业
什么是口业？造口业的意思口业，三业之一，谓口之所作，指人的语言表达，即由口而说的一切善恶言语，又作语业。业有善有恶，若妄语、离间语、恶语、绮语等为口恶业；若不妄语、不两舌、不恶语、..
佛教名词：修善_修善的意思
修善【 修善 】 《 丁福保佛学大辞典 》（术语）断恶行善也。又对于性善之称，本有之善曰性善，修成之善曰修善。修善即性善，实大乘之通谈也。见性恶条。【 修善 】 《 陈义孝佛学常见辞汇 》１..
长物
即指无必要、多余之物。又作长、余长物。佛教僧团中，除比丘所需之三衣一以外者，均属长物。长物可于限定之期间（七日、十日、一月）内保存，如超过此期限而仍保留长物者，则犯舍堕罪，然经过..