佛教短故事：善巧度众的比丘
有一个人出家修行,经过不懈的努力,终于修得正道,拥有很多神通。后来他运用法眼观察天上、人间和地狱,发现自己的母亲正在地狱中受著煎熬。他于心不忍,多力设法想超度母亲脱离地狱之苦,但是都没有..
佛教短故事：看不见的不代表不存在
一名刚出家的小和尚来到佛祖面前问道：您所说的极乐世界我看不见，怎么能够相信呢？佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：墙角有一把锤子，你看它是新的还是旧的？弟子不管是瞪大眼睛还是眯成..
玄籍
玄妙典籍，通常指佛教经典。注维摩诘经序（大三八·三二七上）：“至韵无言，而玄籍弥布。”四分律删繁补阙行事钞卷下四（大四○·一四八中）：“创染玄籍，标心处远。”［四分律行事钞资持记卷..
玄谈
(一)玄，同悬。又作悬谈、悬谭。指绪论一部著作中幽玄之要旨者。即解释一经论时，于释入本文之前，先讲述该经论大体之旨趣、题目、体例，或作者等。如华严经疏钞玄谈、华严悬谈会玄记、起信论悬..
玄朝
日本僧。为日本十世纪佛教初期之绘佛师。又称飞鸟寺玄朝。在东大寺要录中，载有元兴寺玄朝、院政之名。又今藏于醍醐寺之不动明王、二童子等两图像，颇类似青莲院之青不动，据考证似出自师之手笔..
四大译经家
中国佛教史上译经最多、影响最大之四位译经家。有二说：(一)鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空，(二)鸠摩罗什、真谛、玄奘、义净。其中鸠摩罗什先后为苻坚、姚兴礼为国师，声重一时，所译经论凡三十五..
四大皆空
佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成，皆为妄相，若能了悟此四大本质亦为空假，终将归于空寂，而非“恒常不变”者，则亦可体悟万物皆无实体之谛理。又一般世人形容看破..
四大名山志
凡四册。佛教地理名著，佛教书局出版。包含九华山志、普陀洛迦新志、峨眉山志、清凉山志等四书。卷首有印光等人之序文，且有图片。此九华等四山，相传为地藏、观世音、普贤、文殊等四大菩萨应化..
四大
梵语catvāri mahā-bhūtāni，巴利语 cattāri mahā-bhūtāni。为四大种之略称。又称四界；界，即梵语dhātu 之意译。佛教之元素说，谓物质（色法）系由地、水、火、风等四大要素所构成。即..
四十二章经
全一卷。后汉迦叶摩腾（梵 Kā?yapamātavga）、竺法兰（梵 Dharmaraksa）共译。为我国最早翻译之佛教经典。收于大正藏第十七册。全经共有四十二章，故称四十二章经。每章内容简短扼要，最长者..
生者必灭
表示世相无常之义。谓有生者必有死灭。此乃佛教穷究人生真理之出发点。与“盛者必衰”同义。常与“会者定离”一语连用，即相会者必离散，二者同属必然之理。［北本大般涅槃经卷二、无常经、未生..
生命
指自生至死之持续阶段，而有体温（暖）与意识（识）者。在佛教中，称为寿命或命根。寿为梵语āyus之意译，命为梵语 jīvita 之意译。亦有将寿与命分别解说者。寿维持暖与识，反之，暖与识亦维持..
生死云
以云比喻生死之暗昧。佛教以惑、业、苦等三道为生死流转之因果，此三道能遮覆本性，犹如云能覆盖虚空之日月。无量寿经卷下（大一二·二七二下）：“慧日照世间，消除生死云。”［无量寿经连义述..
生死即涅槃
指生死、涅槃二者相即不二。生死，乃迷界之苦果；涅槃，乃悟界之证果。常与“烦恼即菩提”一语连用。系直指大乘佛教教义之语。惟诸教派对“即”之义所说各异。梁译摄大乘论卷下（大三一·一二九..
生天
生于天界之意。生天之思想，非佛教所独有，原系古印度普遍之信仰，后为佛教所沿用。于印度哲学诸派中，“弥曼差派”以为行祭祀后可得一种新的能力；此能力若属于善，则由其力量能于未来世生天（..
甘蔗王
甘蔗，梵名 Iksvāku，巴利名 Okkāka，音译作懿摩弥、懿师摩、声摩、伊摩。乃中印度阿逾阇之日种最初之王。又称善生王（梵 Sujāta）、日种王（梵 Sūryavaj?a）。佛教中，以此王为释迦族之祖..
佛教是迷信吗？
传统的佛教也就是佛陀教育，释迦牟佛一生说法49年，讲经300余会，给社会大众讲解宇宙人生的事实真相，帮助众生破迷开悟、超凡入圣，而他自己舍弃王子的身份，示现三衣一钵、日中一食、树下一宿..
徽宗排佛
指北宋徽宗皇帝尊崇道教，而排斥佛教之事迹。徽宗宠信道士徐知常、徐守信、刘混康等，自称教主道君皇帝，建造玉清昭阳宫，供奉老子像。并废佛寺，立千道会，每会费帑数万。又于政和六年（1116）..
佛教是哪一年从印度传到中国的？
佛教从哪一年传到中国来，在历史上很难考据。不过应该在秦始皇，即印度阿育王时代，就不断有佛教的人士将佛教慢慢带到中国。根据历史上记载：汉明帝在一天夜晚，梦见一位身长六丈，相貌庄严美好..
卢达斯
（Lyders, Heinrich; 1869～1943）德国之东方学、印度学学者。生于卢比克（Lybeck）。专攻以马鸣为中心之佛教文学史、印度佛教史、佛教梵语之研究，对印度文化史及文物习俗亦有很深之造诣。主要..