往来八千返
（术语）释迦如来来生此土化众生，来往已及八千度也。梵网经下曰：吾今来此世界八千返，为此娑婆世界坐金刚华光王座乃至摩醯首罗天王宫，为是中一切大众略开心地法门品竟。..
真实佛法在人间 眉间金刚毛大曝光
文．图∕丁舜怡古人尝言：“临邛道上红都客，能以精神治魂魄。”此虽千古流传之言，但真正能其所见的寥若晨星，而记者却有幸身为其一，亲证佛法修实成果。四月间的临邛，正是草长莺飞的时节。在..
咒三首经
（经名）一卷，唐地婆诃罗译。一为大轮金刚陀罗尼。二为日光菩萨咒。三为摩利支天咒。
咒三首经
（经名）一卷，唐地婆诃罗译。一为大轮金刚陀罗尼。二为日光菩萨咒。三为摩利支天咒。
阿提佛陀
（佛名）梵名Ādi-buddha。西藏语云：Cho-gidang-poisang-ye，译言本初觉者或第一觉者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛教之古派以此佛为生自毗卢遮那之普贤Samantabhadra，谓之Kuntu-bzaṅ-po（至..
阿提佛陀
（佛名）梵名Ādi-buddha。西藏语云：Cho-gidang-poisang-ye，译言本初觉者或第一觉者。喇嘛教之本初本佛也。西藏佛教之古派以此佛为生自毗卢遮那之普贤Samantabhadra，谓之Kuntu-bzaṅ-po（至..
阿婆颇那伽
（术语）观法名。慧琳音义二十六曰：阿婆颇娜伽，唐云微细金刚观，亦曰从真起用也。
阿婆颇那伽
（术语）观法名。慧琳音义二十六曰：阿婆颇娜伽，唐云微细金刚观，亦曰从真起用也。
阿娑颇那伽三摩地
（术语）又作阿娑婆那伽三摩地。定名。数息观也。金刚顶经疏二曰：阿娑颇那伽者，旧经云：初依瑜伽安那般那，系念修习，不动身体，亦不动支分。名阿娑颇那伽法，安那般那，亦云何那波那，亦云阿..
阿娑颇那伽三摩地
（术语）又作阿娑婆那伽三摩地。定名。数息观也。金刚顶经疏二曰：阿娑颇那伽者，旧经云：初依瑜伽安那般那，系念修习，不动身体，亦不动支分。名阿娑颇那伽法，安那般那，亦云何那波那，亦云阿..
阿娑嚩
（术语）Asava，阿字为如来部，娑字为莲华部，嚩字为金刚部，以此三字统摄胎藏界之一切真言（胎藏界分三部）。大日经疏五曰：入阿字门，一切诸法不生，是法身义。入娑字门，一切诸法无染着，是..
阿娑嚩
（术语）Asava，阿字为如来部，娑字为莲华部，嚩字为金刚部，以此三字统摄胎藏界之一切真言（胎藏界分三部）。大日经疏五曰：入阿字门，一切诸法不生，是法身义。入娑字门，一切诸法无染着，是..
阿难密号
（杂语）胎藏界曼陀罗钞三曰：阿难密号集法金刚。
阿难密号
（杂语）胎藏界曼陀罗钞三曰：阿难密号集法金刚。
佛教故事：地藏经故事：金刚经经对生者利益极大，地藏经对亡者利益极大
两次招请亡魂纪实我死去奶奶的真实事件（内有很多修行诀窍）死去的亡魂和鬼神，最最喜欢听的就是《佛说十善业道经》和《地藏菩萨本愿经》，尤以后者更得鬼神之喜爱！我前不久和爷爷去下阴坛（下..
阿湿毗你
（杂名）Aśvimī，星宿名。译曰虚宿。胎藏界外金刚院之众。胎曼陀罗大钞七曰：此天虚宿，破军星也，五行金精也，金必有破物能，故曰破军。（翻译名义大集以为娄星）。..
阿湿毗你
（杂名）Aśvimī，星宿名。译曰虚宿。胎藏界外金刚院之众。胎曼陀罗大钞七曰：此天虚宿，破军星也，五行金精也，金必有破物能，故曰破军。（翻译名义大集以为娄星）。..
佛教故事：金刚经故事：从金刚经里读出的那些故事
一、《达摩祖师和神光法师（慧可）的故事》达摩祖师看见中国大成根性成熟了，于是不远迢迢、不怕千难万险来到中国。将大乘的佛法也带来了，语言上不通，而且他的形象很难让人们接受，人们都躲着..
阿弥陀曼荼罗
（图像）以阿弥陀佛为八叶莲台中央之主体，秘密之曼荼罗也。其法以弥陀为普门万德之中央法界体性智，以弥陀四亲近菩萨中第一之金刚法菩萨（即观音）为东方大圆镜智，第二之金刚利菩萨（即文殊）..
阿弥陀曼荼罗
（图像）以阿弥陀佛为八叶莲台中央之主体，秘密之曼荼罗也。其法以弥陀为普门万德之中央法界体性智，以弥陀四亲近菩萨中第一之金刚法菩萨（即观音）为东方大圆镜智，第二之金刚利菩萨（即文殊）..