金刚座

梵语 vajrāsana。又作金刚齐。指佛陀成道时所坐之座,位于中印度摩揭陀国伽耶城南之菩提树下。以其犹如金刚一般坚固不坏,故称金刚座。据大唐西域记卷八载,菩提树垣正中有金刚座,昔贤劫初成..

金刚乘教

为密教之异称。金刚乘,梵名Vajra-yāna,意为金刚不坏之乘;音译跋日罗衍。又称金刚一乘、金刚一乘甚深教、金刚一乘最极秘密教、金刚智慧一乘教、最上金刚秘密乘教。对其他之大、小乘教而言,..

金刚乘教

为密教之异称。金刚乘,梵名Vajra-yāna,意为金刚不坏之乘;音译跋日罗衍。又称金刚一乘、金刚一乘甚深教、金刚一乘最极秘密教、金刚智慧一乘教、最上金刚秘密乘教。对其他之大、小乘教而言,..

金刚香菩萨

金刚香,梵名 Vajra-dhūpā,音译嚩日啰杜闭。西藏名Rdo-rje-bdug-pa。为密教金刚界三十七尊中,外四供养之一。位居金刚界曼荼罗外院方坛东南隅。又称金刚烧香菩萨、金刚焚香菩萨。密号无碍金..

金刚香菩萨

金刚香,梵名 Vajra-dhūpā,音译嚩日啰杜闭。西藏名Rdo-rje-bdug-pa。为密教金刚界三十七尊中,外四供养之一。位居金刚界曼荼罗外院方坛东南隅。又称金刚烧香菩萨、金刚焚香菩萨。密号无碍金..

金刚食天

金刚食,梵名 Vajra-mālah。密教金刚界外金刚部二十天之一,五类天中之虚空天之一。位居外金刚部南方之中央。又称金刚饮食天、金刚食持鬘、鬘毗那夜迦、严髻大将。种子为 (ma),三昧耶形为花..

金刚食天

金刚食,梵名 Vajra-mālah。密教金刚界外金刚部二十天之一,五类天中之虚空天之一。位居外金刚部南方之中央。又称金刚饮食天、金刚食持鬘、鬘毗那夜迦、严髻大将。种子为 (ma),三昧耶形为花..

金刚面天

金刚面,梵名 Vajrāvku?ah。又称金刚猪头天、金刚猪面天、猪头天。密教金刚界曼荼罗外金刚部北方第一位之天部。外金刚部二十天之一,五类天中四地下天之一。种子为 (ku),义为大空不生智。三..

金刚面天

金刚面,梵名 Vajrāvku?ah。又称金刚猪头天、金刚猪面天、猪头天。密教金刚界曼荼罗外金刚部北方第一位之天部。外金刚部二十天之一,五类天中四地下天之一。种子为 (ku),义为大空不生智。三..

金刚军

印度人。事迹不详。据华严经传记卷一载,此人尝注释世亲所著之十地经论,凡一万二千颂。该书后翻译成三十余卷。是知乃世亲以后出世者。[华严经探玄记卷一、解深密经疏卷一] p3550 ..

金刚军

印度人。事迹不详。据华严经传记卷一载,此人尝注释世亲所著之十地经论,凡一万二千颂。该书后翻译成三十余卷。是知乃世亲以后出世者。[华严经探玄记卷一、解深密经疏卷一] p3550 ..

金刚界曼荼罗

梵名Vajra-dhātu-mandala。又作西曼荼罗、果曼荼罗、月轮曼荼罗。为密教两部曼荼罗之一。金刚顶经为其基础。现图金刚界曼荼罗为九个曼荼罗会所组成,故又称九会曼荼罗、金刚九会、金刚界九会曼..

金刚界曼荼罗

梵名Vajra-dhātu-mandala。又作西曼荼罗、果曼荼罗、月轮曼荼罗。为密教两部曼荼罗之一。金刚顶经为其基础。现图金刚界曼荼罗为九个曼荼罗会所组成,故又称九会曼荼罗、金刚九会、金刚界九会曼..

金刚界三十七尊

谓密教金刚界曼荼罗成身会安置之三十七尊。又称塔中三十七尊。包括:(一)五佛,即大日如来、阿閦如来、宝生如来、无量寿如来、不空成就如来。(二)四波罗蜜,乃大日如来之四亲近,由大日如来所生..

金刚界三十七尊

谓密教金刚界曼荼罗成身会安置之三十七尊。又称塔中三十七尊。包括:(一)五佛,即大日如来、阿閦如来、宝生如来、无量寿如来、不空成就如来。(二)四波罗蜜,乃大日如来之四亲近,由大日如来所生..

金刚界

梵语 vajra-dhātu。音译作嚩日啰驮睹。西藏语 rdo-rje-dbyivs。与“胎藏界”相对,二者合为密教根本两部。略称金界。密教视宇宙中一切皆为大日如来所显现,表现其智德方面者称为金刚界;表现其..

金刚界

梵语 vajra-dhātu。音译作嚩日啰驮睹。西藏语 rdo-rje-dbyivs。与“胎藏界”相对,二者合为密教根本两部。略称金界。密教视宇宙中一切皆为大日如来所显现,表现其智德方面者称为金刚界;表现其..

金刚持菩萨

金刚持,梵名Vajra-dhara,音译嚩日啰陀罗。西藏名 Rdo-rjehdsin-pa。略称金刚持。系密教现图胎藏界曼荼罗金刚手院中,第二行第六位之菩萨。密号为常定金刚,种子为 (hūj),三昧耶形为独股杵..

金刚持菩萨

金刚持,梵名Vajra-dhara,音译嚩日啰陀罗。西藏名 Rdo-rjehdsin-pa。略称金刚持。系密教现图胎藏界曼荼罗金刚手院中,第二行第六位之菩萨。密号为常定金刚,种子为 (hūj),三昧耶形为独股杵..

金刚怒目菩萨低眉

上句以金刚童子之怒目,形容人之威势;下句以菩萨之慈祥容貌,形容人之慈善。金刚现怒目身以降伏恶人,菩萨则现慈眉貌以摄取善人。 p3545 ..
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