佛说能断金刚般若波罗蜜多经

佛说能断金刚般若波罗蜜多经唐三藏沙门义净译如是我闻:一时薄伽梵,在名称大城,战胜林施孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,及大菩萨众。尔时,世尊于日初分时,着衣持钵,入城乞食。次第乞已..

金刚般若波罗蜜经

金刚般若波罗蜜经陈天竺三藏真谛译如是我闻:一时佛婆伽婆,住舍卫国祇陀树林给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊,于日前分,着衣持钵,入舍卫大国而行乞食。于其国中次第行乞,还至..

金刚般若波罗蜜经

金刚般若波罗蜜经陈天竺三藏真谛译如是我闻:一时佛婆伽婆,住舍卫国祇陀树林给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊,于日前分,着衣持钵,入舍卫大国而行乞食。于其国中次第行乞,还至..

金刚般若波罗蜜经

金刚般若波罗蜜经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时婆伽婆,在舍婆提城祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍婆提大城乞食。于其城中,次第乞食已,还至..

金刚般若波罗蜜经

金刚般若波罗蜜经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时婆伽婆,在舍婆提城祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍婆提大城乞食。于其城中,次第乞食已,还至..
金刚手心咒

金刚手心咒

文章来自网络金刚手心咒Om Vajra  pani  Hum Phatom 瓦吉ra 巴尼     吽     啪功德利益金刚手菩萨,梵名Vajra -pani或 Vajra-dhara 。西藏名Lag-na rdo-rje。又称执金刚菩萨、秘密主菩..
金刚萨埵心咒和百字明咒

金刚萨埵心咒和百字明咒

转载自网络,整理汇编金刚萨埵心咒 Om  vajra  sattva humom  瓦吉ra   萨多    吽金刚萨埵百字明咒轮十七世大宝法王噶玛巴口传金刚萨埵百字明Om vajra  sattva samaya manu-palay..
圣迦柅忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经

圣迦柅忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经

No.1222圣迦柅忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经卷上 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译尔时金刚手菩萨从坐而起。顶礼佛足退坐一面。合掌向佛而白佛言。世尊哀愍加持于我。已说苏悉地诸真言轨则律仪教..

般若观自在

四十观音之一。又作宝经观音。其形像,右手置胸前,上持智印出生般若理趣经,左手结拳印。其真言为:唵(oj)缚日罗达磨(vajradharma,金刚法)钵罗若(prajā,智慧)素怛蓝(sūtraj,经)摩..

般若观自在

四十观音之一。又作宝经观音。其形像,右手置胸前,上持智印出生般若理趣经,左手结拳印。其真言为:唵(oj)缚日罗达磨(vajradharma,金刚法)钵罗若(prajā,智慧)素怛蓝(sūtraj,经)摩..

般若锋

般若之空慧能断尽烦恼,故以锋刃譬之。证道歌(大四八·三九六中):“大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰。” p4310

般若锋

般若之空慧能断尽烦恼,故以锋刃譬之。证道歌(大四八·三九六中):“大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰。” p4310

般若菩萨

梵名 Prajā-pāramitā。全称般若波罗蜜多菩萨。(一)意译作以智慧渡到彼岸;乃此类圣众之通称。陀罗尼集经卷八(大一八·八五二下):“若佛、若般若、若菩萨、若金刚,随其欲作法会之所。”(..

般若菩萨

梵名 Prajā-pāramitā。全称般若波罗蜜多菩萨。(一)意译作以智慧渡到彼岸;乃此类圣众之通称。陀罗尼集经卷八(大一八·八五二下):“若佛、若般若、若菩萨、若金刚,随其欲作法会之所。”(..

般若理趣经

梵名Prajā-pāramitā-naya-?atapac?āatikā。全一卷。全称大乐金刚不空真实三摩耶经。略称理趣经。唐代不空译。收于大正藏第八册。大乐金刚不空,为金刚萨埵之异名,表示萨埵自证的大乐化他..

般若理趣经

梵名Prajā-pāramitā-naya-?atapac?āatikā。全一卷。全称大乐金刚不空真实三摩耶经。略称理趣经。唐代不空译。收于大正藏第八册。大乐金刚不空,为金刚萨埵之异名,表示萨埵自证的大乐化他..

般若理趣分

指大般若经十六会中之第十会。其内容系说实相般若之深旨,后取之为教中之课诵,有慈恩之理趣分述赞三卷释其奥旨。此经与密藏中之般若理趣经之说酷似,故密家每谓理趣分乃是解说理趣经中浅略之行..

般若理趣分

指大般若经十六会中之第十会。其内容系说实相般若之深旨,后取之为教中之课诵,有慈恩之理趣分述赞三卷释其奥旨。此经与密藏中之般若理趣经之说酷似,故密家每谓理趣分乃是解说理趣经中浅略之行..

般若金刚

为密教金刚界之金刚利菩萨与胎藏界之持金刚利菩萨之密号。 p4306

般若金刚

为密教金刚界之金刚利菩萨与胎藏界之持金刚利菩萨之密号。 p4306
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