诸佛境界摄真实经

诸佛境界摄真实经罽宾国三藏沙门般若奉 诏译序品第一如是我闻。一时佛薄伽梵。妙善成就金刚威德三摩耶智种种希有最胜功德。已能获得一切如来灌顶宝冠。超过三界。已能证入一切如来妙观察智大瑜..

金刚峯楼阁一切瑜伽瑜祇经

金刚峯楼阁一切瑜伽瑜祇经卷上唐南天竺国三藏沙门金刚智译序品第一如是我闻。一时薄伽梵金刚界遍照如来。以五智所成四种法身。于本有金刚界自在大三昧耶自觉本初大菩提心普贤满月不坏金刚光明心..

金刚峯楼阁一切瑜伽瑜祇经

金刚峯楼阁一切瑜伽瑜祇经卷上唐南天竺国三藏沙门金刚智译序品第一如是我闻。一时薄伽梵金刚界遍照如来。以五智所成四种法身。于本有金刚界自在大三昧耶自觉本初大菩提心普贤满月不坏金刚光明心..

金刚顶瑜伽中略出念诵经

金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第一大唐南印度三藏金刚智译为利诸众生令得三身故身口意相应归命礼三宝金刚身口意遍满三界者能为自在主演说金刚界我尽稽首礼雄勐阿閦鞞降伏诸魔者彼宝现最胜及礼如理法..

金刚顶瑜伽中略出念诵经

金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第一大唐南印度三藏金刚智译为利诸众生令得三身故身口意相应归命礼三宝金刚身口意遍满三界者能为自在主演说金刚界我尽稽首礼雄勐阿閦鞞降伏诸魔者彼宝现最胜及礼如理法..

金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经

金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上开府仪同三司特进试鸿胪卿肃圀公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译金刚界大曼荼罗广大仪轨品之一如是我闻:一时婆伽..

金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经

金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上开府仪同三司特进试鸿胪卿肃圀公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译金刚界大曼荼罗广大仪轨品之一如是我闻:一时婆伽..

阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨

阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨尔时,金刚手白佛言:「世尊!若有诸善男子、善女人入此大悲藏生大曼荼罗王三昧耶者,彼获几所福德聚?」如是说已,佛告金刚手言:「秘密主!从初发心乃至成如来所有福德..

阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨

阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨尔时,金刚手白佛言:「世尊!若有诸善男子、善女人入此大悲藏生大曼荼罗王三昧耶者,彼获几所福德聚?」如是说已,佛告金刚手言:「秘密主!从初发心乃至成如来所有福德..

寂静相应真言

指与寂静法(息灾法)相应之真言。据大日经疏卷七载,若真言中有纳么、莎缚诃等字,即是修三摩地寂静相应之真言。要略念诵经亦载,与寂静法相应之真言,最初用“唵”字,最后用“莎嚩诃”字。其..

寂静相应真言

指与寂静法(息灾法)相应之真言。据大日经疏卷七载,若真言中有纳么、莎缚诃等字,即是修三摩地寂静相应之真言。要略念诵经亦载,与寂静法相应之真言,最初用“唵”字,最后用“莎嚩诃”字。其..

毗卢遮那五字真言修习仪轨

毗卢遮那五字真言修习仪轨三藏不空金刚 诏译夫修习成就毗卢遮那佛法,先应于闲净处以瞿摩夷涂地,香水散洒,烧种种名香,散种种时花,当于寂静办喧闹,清净澡浴着新净衣结跏趺坐。或依类而坐:..

毗卢遮那五字真言修习仪轨

毗卢遮那五字真言修习仪轨三藏不空金刚 诏译夫修习成就毗卢遮那佛法,先应于闲净处以瞿摩夷涂地,香水散洒,烧种种名香,散种种时花,当于寂静办喧闹,清净澡浴着新净衣结跏趺坐。或依类而坐:..

大毗卢遮那成佛神变加持经

大毗卢遮那成佛神变加持经卷第一大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译入真言门住心品第一如是我闻。一时薄伽梵。住如来加持广大金刚法界宫。一切持金刚者皆悉集会。如来信解游戏神变生大楼阁宝王。高..

大毗卢遮那成佛神变加持经

大毗卢遮那成佛神变加持经卷第一大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译入真言门住心品第一如是我闻。一时薄伽梵。住如来加持广大金刚法界宫。一切持金刚者皆悉集会。如来信解游戏神变生大楼阁宝王。高..

等觉

(一)又作等正觉。佛十号之一。即指佛。为菩萨修行至极位之称。等觉,意为等正之觉;即所遍悟之真理,与诸佛所悟菩提内容相等。(参阅“阿耨多罗三藐三菩提”3674) (二)在内容上与佛相等,而实..

等觉

(一)又作等正觉。佛十号之一。即指佛。为菩萨修行至极位之称。等觉,意为等正之觉;即所遍悟之真理,与诸佛所悟菩提内容相等。(参阅“阿耨多罗三藐三菩提”3674) (二)在内容上与佛相等,而实..

第一义智

指究极绝对之智慧。即于“金刚喻定”断尽一切烦恼之究竟佛智。金刚喻定,系指犹如金刚一般坚固不动,而能断破一切烦恼之禅定,乃等觉菩萨所证之禅定。胜鬘经(大一二·二二一上):“金刚喻者,..

第一义智

指究极绝对之智慧。即于“金刚喻定”断尽一切烦恼之究竟佛智。金刚喻定,系指犹如金刚一般坚固不动,而能断破一切烦恼之禅定,乃等觉菩萨所证之禅定。胜鬘经(大一二·二二一上):“金刚喻者,..

发菩提心论

(一)凡二卷。天亲着,鸠摩罗什译。全称发菩提心经论。收于大正藏第三十二册。共分十二章。内容系就发菩提心而论,据大乘经论、小乘阿毗达磨论书,而详细注释、分类,并说明法数。 (二)全一卷。..
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