大毗卢遮那成佛神变加持经
大毗卢遮那成佛神变加持经卷第四大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译密印品第九尔时薄伽梵毗卢遮那。观察诸大众会。告执金刚秘密主言。秘密主有同如来庄严具。同法界趣幖帜。菩萨由是严身故。处生死..
大毗卢遮那成佛神变加持经
大毗卢遮那成佛神变加持经卷第二大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译入漫茶罗具缘真言品第二之余尔时毗卢遮那世尊。与一切诸佛同共集会。各各宣说一切声闻缘觉菩萨三昧道。时佛入于一切如来一体速疾..
大毗卢遮那成佛神变加持经
大毗卢遮那成佛神变加持经卷第二大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译入漫茶罗具缘真言品第二之余尔时毗卢遮那世尊。与一切诸佛同共集会。各各宣说一切声闻缘觉菩萨三昧道。时佛入于一切如来一体速疾..
菩萨金刚宝戒
即圆顿戒。系依法华开显之精神，采用梵网经中三聚净戒之作法所传授之十重四十八轻戒。又作梵网菩萨戒、天台教菩萨戒、圆顿大戒、圆顿无作戒。（参阅“圆顿戒”5411） p5220 ..
菩萨金刚宝戒
即圆顿戒。系依法华开显之精神，采用梵网经中三聚净戒之作法所传授之十重四十八轻戒。又作梵网菩萨戒、天台教菩萨戒、圆顿大戒、圆顿无作戒。（参阅“圆顿戒”5411） p5220 ..
荼吉尼
梵名 Dākinī。意译空行母。又作拏吉宁、拏吉尼、拏枳你、荼耆尼、荼枳尼、荼吉你、陀祇尼、吒枳尼。列于密教现图胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方，阎魔天之左侧；计有三天鬼及一偃卧鬼。其形像..
荼吉尼
梵名 Dākinī。意译空行母。又作拏吉宁、拏吉尼、拏枳你、荼耆尼、荼枳尼、荼吉你、陀祇尼、吒枳尼。列于密教现图胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方，阎魔天之左侧；计有三天鬼及一偃卧鬼。其形像..
荷叶座
指荷叶所敷之座。荷，即莲。密教金刚界之诸天、胎藏界释迦院之诸大声闻，皆以荷叶为座。据大日经疏演密钞卷九之解释，谓此等诸尊未有菩提之种，故仅以荷叶为座，而不以花台为座。［大日经卷五］..
荷叶座
指荷叶所敷之座。荷，即莲。密教金刚界之诸天、胎藏界释迦院之诸大声闻，皆以荷叶为座。据大日经疏演密钞卷九之解释，谓此等诸尊未有菩提之种，故仅以荷叶为座，而不以花台为座。［大日经卷五］..
佛说华手经卷第六
佛说华手经卷第六后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译三昧品第十九尔时，世尊见诸大众普皆集会，即于坐上入佛首楞严三昧；从首楞严三昧起，入佛妙金刚三昧；从妙金刚三昧起，入佛知十方言音差别三昧..
佛说华手经卷第六
佛说华手经卷第六后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译三昧品第十九尔时，世尊见诸大众普皆集会，即于坐上入佛首楞严三昧；从首楞严三昧起，入佛妙金刚三昧；从妙金刚三昧起，入佛知十方言音差别三昧..
结护
结界护身之意。即密教之行者入坛修法时，为辟除恶魔等之障难，先行护身，次结界之作法。有关结护之法有三种、五种、七种等异说。于大毗卢遮那佛说要略念诵经举出秘密三昧耶、清净法身、金刚法轮..
结护
结界护身之意。即密教之行者入坛修法时，为辟除恶魔等之障难，先行护身，次结界之作法。有关结护之法有三种、五种、七种等异说。于大毗卢遮那佛说要略念诵经举出秘密三昧耶、清净法身、金刚法轮..
结胄
密教金刚界修法之际，为速疾成就悉地，辟除诸魔，披着金刚甲胄，于甲胄各处，结诵坚固印明之作法。据金刚顶莲华部心念诵仪轨载，真言行者于有情众生当兴起大悲心，恒于无尽生死中披大誓之甲胄，..
结胄
密教金刚界修法之际，为速疾成就悉地，辟除诸魔，披着金刚甲胄，于甲胄各处，结诵坚固印明之作法。据金刚顶莲华部心念诵仪轨载，真言行者于有情众生当兴起大悲心，恒于无尽生死中披大誓之甲胄，..
金刚顶一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨
金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨一卷特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译稽首礼普贤诸佛转轮王现证大菩提受名金刚界为转教勅轮从自顶流出大金轮明王威光逾众日七宝具围..
金刚顶一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨
金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨一卷特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译稽首礼普贤诸佛转轮王现证大菩提受名金刚界为转教勅轮从自顶流出大金轮明王威光逾众日七宝具围..
菩提场所说一字顶轮王经
菩提场所说一字顶轮王经卷第一开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译序品第一如是我闻。一时薄伽梵住菩提树下。与大菩萨众。所谓金..
菩提场所说一字顶轮王经
菩提场所说一字顶轮王经卷第一开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译序品第一如是我闻。一时薄伽梵住菩提树下。与大菩萨众。所谓金..
佛说帝释岩秘密成就仪轨
佛说帝释岩秘密成就仪轨西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译尔时释迦牟尼佛。告金刚手大秘密主菩萨言。汝今当知摩伽陀国菴没罗聚落北韦提希山。有帝释岩。而彼岩中有九十九宫。..