大胜金刚
（菩萨）又名大转轮王。又名金刚手。大日所变之十二臂金刚萨埵也。是为大妙经所说之摄一切佛顶轮王，即金轮佛顶也。瑜祇经一切如来大胜金刚最胜真实三昧耶品曰：尔时遍照薄伽梵，复现种种光明，..
大虚空藏印明
（印相）十八道之一。大虚空藏为金刚界南方宝性如来四亲近，宝光幢笑四菩萨之总体，故召请本尊作运心之供养时，结大虚空藏菩萨之印诵明。其印为宝幢形。..
大悲铠胄门
（术语）大日如来生出北方金刚护菩萨之三摩地也。出生义曰：自一切如来大悲铠胄门而生金刚护。
大悲者
（菩萨）指大悲菩萨而云。即观音菩萨也。请观音经曰：一切佛兴世安乐众生故，异口各各身端坐金刚座，口出五色光莲华叶形舌，赞叹大悲者调御师子法。..
宣化上人：念金刚经为什么还被人看不起、傲慢对待
有人骂你、轻慢你——大好事，业障一骂就掉宣化上人说念金刚经为什么还被人看不起、傲慢对待 【复次。须菩提。若善男子善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻..
大寂法王
（术语）称大日如来。梵译曰牟尼Muni，译为寂。如来之身口意，离一切之烦恼。故云寂。大日经一曰：牟尼诸法王告持金刚慧。同疏六曰：大寂法王，告金刚手。..
大染法
（术语）理智冥合之至极。形于男女两性之染爱，谓为大染法。爱染明王之悉地也。瑜祇经曰：左金刚弓，右执金刚箭，如射众星光，能成大染法。..
大威光大菩萨三昧耶
（术语）大日如来出生南方金刚光菩萨之三摩地也。见金刚顶经。
大威曜义
（术语）大日如来出生南方金刚光等菩萨之义趣也。出生义曰：由一切如来大威曜义而生金刚光。
大忿怒金刚童子念诵瑜伽法
（经名）佛说无量寿佛化身大忿怒俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法之异名。说金刚童子之修法。
大明白身菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第一行第六位。梵名豪利摩诃微地也，译言大明白身。密号称为放光金刚常住金刚。大明白身者清净无垢之义。为黄白色，左手持开敷髻花，右手于胸边为与愿印，坐赤莲华上..
大空三昧
（术语）三重三昧之异名。空空三昧，无相无相三昧，无愿无愿三昧也。大日经疏六曰：空与不空毕竟无相而具一切相故，名大空三昧。【又】称百光偏照真言之暗字，演密钞四曰：行者止此十六位时，以..
大空之战具
（杂语）谓金刚杵，羯磨等武器也。为绝待无相之战具，故云大空。又为大空智之所现。故云大空。大日经疏一曰：譬如帝释手持金刚破修罗军，今此诸执金刚亦复如是。各从一门持大空战具，能破众生无..
大佛顶法
（修法）金轮佛顶法也，此有金刚部大日金轮与胎藏部释迦金轮二者。大妙经所说为大日金轮，大日经所说为释迦金轮，首楞严经所说为两部不二。..
大因陀罗观
（术语）黄色方形之金刚轮，即地轮，谓之大因陀罗轮。于此中观阿字，谓之大因陀罗观。大日经疏十一曰：言大因陀罗观者，谓于金轮中观故也。..
大因陀罗坛
（术语）言金刚轮之方坛也。大疏八曰：方坛名大因陀罗坛，是心王之义。同二十曰：此中方坛梵名摩诃因陀罗，是帝释别名也，又则金刚轮别名也。心王为诸法之所依。故以之名坛。..
大因陀罗座
（术语）又曰金刚轮座。方座也。大疏十七曰：四方谓大因陀罗座也，金刚轮座也。
大光音天
（天名）色界第二禅天也。在胎藏界曼荼罗，位于外金刚部院之北方。肉色。右手持瓶。左手竖头中二指，屈余指，仰而当胸。坐于筵。左右有侍者，右持未敷莲。左竖头指小指，屈余指，向胸。右手作掬..
大吉祥明菩萨
（菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第二行第六位。梵名摩诃室利微地也。译言大吉祥明。密号称为常乐金刚。肉色。左手持半开莲华。右手屈无名小二指，竖余指，置胸边。坐白莲华。..
大吉祥金刚
（菩萨）金刚手之异名。义释十二曰：大吉祥金刚，欢喜，文殊等。