佛说长阿含经卷第十四（二）
或有沙门.婆罗门种种方便。入定意三昧。以三昧心忆四十成劫败劫。彼作是说。我及世间是常。此实余虚。所以者何。我以种种方便。入定意三昧。以三昧心忆四十成劫败劫。其中众生不增不减。常聚不..
信愿法师：阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第十四愿、声闻无数愿
第十四愿、声闻无数愿设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉。颂曰闻声得道名声闻 非是小乘愚二乘三千界中小二乘 不知界外有净土一、..
韩清净：瑜伽师地论科句披寻记 卷第十四
瑜伽师地论科句披寻记卷第十四弥勒菩萨说唐三藏沙门玄奘奉诏译韩清净科记本地分中闻所成地第十之二子三、三种2 丑一、结前正显已说二种佛教所应知处。次说三种。丑二、别广宣说40 寅一、发起邪..
观辉居士：金刚经注疏七 离相寂灭分第十四之一
金刚经注疏七离相寂灭①分第十四之一[古文]尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣而白佛言:“稀有世尊,佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊!若复有人得闻是经,信心清净,..
观辉居士：楞严经白话解卷第十四 第三十八章 如来顶咒 功德无量之二
卷第十四第三十八章 如来顶咒功德无量之二原文说是语已,会中无量百千金刚,一时佛前合掌顶礼,而白佛言:如佛所说。我当诚心保护如是修菩提者。尔时,梵王、并天帝释、四天大王,亦于佛前同时顶礼,而..
观辉居士：楞严经白话解卷第十四 第三十九章 世人颠倒妄想 妄成十二众生
第三十九章 世人颠倒妄想 妄成十二众生内容提要:世尊对阿难说:你的心念对本来无住之色相,住色生心,便立世界,便见众生。妄识轮转,颠倒相生,从而有世界卵生、胎生、湿生、化生,以及色界生、无色界..
方伦居士：中级佛学教本 第十四课 大乘修道的过程
第十四课 大乘修道的过程小乘修道的阶位,仅以阿罗汉或辟支佛为终点,阿罗汉已称无学 (1)。但是,大乘所标的阶位,则以佛为终点,等觉以次,皆是有学,佛才是无学。论时间,声闻果最长不过六十劫,缘觉果..
果卿居士：慈悲道场忏法卷第七 奉为天道礼佛第十四
今日道场。同业大众。诸天诸仙。一切善神。于诸众生。有无量不可思议恩德。愿诸众生。长保安乐。殷勤守护。唯善是从。何以知然。佛敕（音赤）：?提头赖吒四天王 慈心拥护受持经?令闻慈悲名号者 ..
妙境法师：瑜伽师地论讲记 卷第十四(10)
瑜伽师地论讲记 卷第十四(10)寅二十、明及解脱能证行别又由四行，当知能证明及解脱。由念、眼、慧能证于明；又由身故，能证不动及时解脱。一共是三十九科，这里是第二十科「明及解脱能证行别」..
《入中论》第七次课程 第十四讲之：三重境界、无一真实
《入中论》第七次课程总第十四讲之:三重境界、无一真实主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月2日晚地点:北京大学二教407室三重境界、无一真实有一个绳子和麻的譬喻,在清辨论师的《..
庄春江：第十四、缘起甚深
第十四、缘起甚深有一次，佛陀告诉一位比丘说：「我已不再疑惑，不再犹豫，拔除了像刺一样的邪见，不再退转了。心不执着的缘故，哪里还有个自我呢？我曾经为一位比丘说我所证的法，为他说了贤圣..